معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٠٧ - (٣٠) ثواب إنشاد الشعر في حقهم عليهم السلام
أقول: تدل عليه جملة من الروايات غير المعتبرة سنداً لكن النفس تثق بصدور الجملة منه عليه السلام لأجلها انظر جامع الاحاديث و غيرها.
(٢٩) استحباب ترك السعي للحوائج يوم عاشورا و جعله حدادا
[٨١٩١/ ١] العلل: محمد بن ابراهيم بن اسحاق (و محمد بن بكران النقاش- ئل) عن أحمد بن محمد الهمداني عن عليّ بن الحسن بن فضّال عن أبيه عن أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام قال: من ترك السعي في حوائجه يوم عاشورا قضى الله له حوائج الدنيا و الآخرة و من كان يوم عاشورا يوم مصيبته و حزنه و بكائه يجعل الله عزّو جلّ يوم القيامة يوم فرحه و سروره و قرت بنا في الجنان عينه و من سَمَّى يوم عاشورا يوم بركة و ادّخر لمنزله شيئا لم يبارك له فيما ادّخر و حُشِرَ يوم القيامة مع يزيد و عبيد الله بن زياد و عمر بن سعد لعنهم الله إلى أسفل دَرْكٍ من النار.[١] و رواه الصدوق رحمه الله ايضا في أماليه و العيون.
(٣٠) ثواب إنشاد الشعر في حقهم عليهم السلام
[٨١٩٢/ ١] عيون الاخبار: عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن عليّ عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن عبدالله بن الفضل الهاشمي قال: قال أبو عبدالله عليه السلام: من قال فينا بيت شعر بنى الله تعالى له بيتا في الجنة.[٢]
[٨١٩٣/ ٢] رجال الكشي: عن محمد بن مسعود عن حمدان بن احمد عن أبي طالب يعني عبدالله بن الصلت قال: كتبت إلى أبي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام فأذن لي ان أَرْثِيَ أبا الحسن عليه السلام أعني أباه قال: و كتب إلى: انْدُبْنِي و انُدُبْ أبي.[٣] تأمّل في السند.
[٨١٩٤/ ٣] و عن حمدويه بن نصير عن محمد بن عيسى عن حنّان عن عبيد بن زرارة عن أبيه قال: دخل كميت بن زيد على أبي جعفر عليه السلام و أنا عنده فانشده: من لقلب متيّم مستهام. فلمّا فرغ منها قال للكميت: لا تزال مؤيّداً بروح القدس مادمت فينا.[٤]
[١] . علل الشرائع: ١/ ٢٢٧، امالى الصدوق: ١٢٩، عيون الاخبار: ١/ ٢٩٩ و جامع الاحاديث: ١٥/ ٤٤٩.
[٢] . عيون الاخبار: ١/ ٧ و جامع الاحاديث: ١٥/ ٤٥٥.
[٣] . رجال الكشي: ٥٦٨ و جامع الاحاديث: ١٥/ ٤٥٨.
[٤] . رجال الكشي: ٢٠٧ و جامع الاحاديث: ١٥/ ٤٥٨.