معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٧٣ - (١٤) مايستحب في الكعبة و ثواب دخولها

إليه ان (بعض- خ) أصحابنا قد اختلفوا فقال بعضهم: أن النفر يوم الأخير بعد الزوال أفضل و قال بعضهم: قبل الزوال فكتب عليه السلام: أما علمت أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله صلّى الظهر و العصر بمكّة و لايكون ذلك إلّا و قد نفر قبل الزوال.[١]

و رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني بأدنى تفاوت.

[٨٠٩٤/ ٩] و عن عليّ عن أبيه عن إبن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبدالله عليه السلام قال: يصلّى الامام الظهر يوم النفر بمكة.[٢]

و رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني عن علي عن أبيه عن إبن أبي عمير عن معاوية بن عمار و يحتمل الاشتباه من التهذيب.

[٨٠٩٥/ ١٠] الفقيه: أبان عن أبي مريم عن أبي عبدالله عليه السلام أنّه سأل عن الحصبة فقال:

كان أبي عليه السلام ينزل الأبطح قليلًا (ليلا- خ ل) ثم يدخل البيوت من غير أن ينام بالأبطح فقلت له: أرأيت من تعجّل في يومين عليه أن يحصّب قال: لا، و قال عليه السلام: كان أبي عليه السلام ينزل الحصبة قليلًا ثم يرتحل و هو دون (ذو- خ) خبط و حرمان.[٣]

[٨٠٩٦/ ١١] الفقيه: روى الحلبي إنّه سأل عن الرجل ينفر في النفر الاول قبل ان تزول الشمس فقال: لا ولكن يُخْرِجُ ثَقَلَه إن شاءو لا يخرج هو حتى تزول الشمس‌[٤].

(١٤) مايستحب في الكعبة و ثواب دخولها

[٨٠٩٧/ ١] الكافي: محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن يعقوب بن يزيد عن إبن فضال عن إبن القداح عن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال: سألته عن دخول الكعبة قال: الدخول فيها دخول في رحمة الله و الخروج منها خروج من الذنوب معصوم فيما (ما- خ) بقي من عمره مغفور (مغفورا- خ) له ما سلف من ذنوبه.[٥] و رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني.

[١] . الكافي: ٤/ ٥٢١، التهذيب: ٥/ ٢٧٣ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٤٥٢.

[٢] . الكافي: ٤/ ٥٢٠ و التهذيب: ٥/ ٢٧٢.

[٣] . الفقيه: ٢/ ٢٨٩ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٤٥٣.

[٤] . الفقيه: ٢/ ٢٨٨ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٤٥٧.

[٥] . الكافي: ٤/ ٥٢٧ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٤٥٩ و التهذيب: ٥/ ٢٧٥.