والعشاء الآخرة والفجر و الامام يصلّى بها الظهر لايسعه إلّا ذلك و مُوَسَّعَ عليك أن تصلّى بغيرها إن لم تقدر ثم تُدْركهم بعرفات قال: و حَدّ مِنىً من العقبة إلى وادي مُحَسِّر.[١]

٧- وقت الخروج من منى إلى عرفات و مايستحب فيه‌

[٧٧٢٢/ ١] الكافي: عليّ بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي‌عمير. والتهذيب عن الكليني و عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبداللّه عليه السلام قال:

لاتجاوز (يجوز- يب) وادي مُحَسِّر حتى تطلع الشمس.[٢]

(يحتمل ان يكون المراد الرجوع من مزدلفة إلى منى بل هو الظاهر).

[٧٧٢٣/ ٢] التهذيبان: سعد بن عبداللّه عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن أبي‌عمير عن هشام بن سالم و غيره عن أبي عبدالله عليه السلام انّه قال: في التقدّم من منى الى عرفات قبل طلوع الشمس لا بأس به والتقدم من المزدلفة الى منى يرمون الجمار و يُصَلّون الفجر في منازلهم بمنى لا بأس.[٣]

حمله الشيخ رحمه الله على صاحب الاعذار.

[٧٧٢٤/ ٣] الكافي: محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيى (محمد- يب خ ط) بن عمران الحلبي عن عبدالحميد الطائي قال: قلت لأبي عبداللّه عليه السلام: أنّا مشاة فكيف نصنع قال: أمّا أصحاب (صاحب- يب خ ط) الرحال فكانوا يصلّون الغداة بمنى و أمّا انتم فامضوا حيث تُصَلّون (حتى تصلوا- كا) في الطريق.[٤] و رواه في التهذيب عن الكليني.

[٧٧٢٥/ ٤] الكافي: عليّ بن ابراهيم عن أبيه و محمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن إبن أبي عمير و صفوان (بن يحيى- كا) عن معاوية بن عمار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال:

إذا غَدَوْتَ إلى عرفة فقل و أنت متوجِّهٌ إليها: اللّهمّ إليك صمدت و إياك إعْتَمَدْتُ و وَجْهَكَ أردتُ فاسئلك أن تبارك لي في رحلتي وأن تَقْضِيَ لي حاجتي و أن تجعلني (اليوم) ممن‌

[١] . الكافي: ٤/ ٤٦١ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٩٨.

[٢] . الكافي: ٤/ ٤٧٠، التهذيب: ٥/ ١٩٣ و ١٧٨ و جامع الاحاديث: ١٤/ ١٠٠.

[٣] . التهذيب: ٥/ ١٩٤، جامع الاحاديث: ١٤/ ١٠١ و الاستبصار: ٢/ ٢٥٦.

[٤] . الكافي: ٤/ ٤٦١، التهذيب: ٥/ ١٧٩.