معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٠٣ - ٥ - حكم من نذر أن يحج ماشيا أو حافيا

[٧٠١٩/ ٨] الكافي: عن أبي علي الاشعري عن محمّد بن عبدالجبّار عن صفوان بن يحيى عن سيف التمار قال: قلت لأبي عبداللّه عليه السلام: انّا كنا نحج مشاة فبلغنا عنك‌فما ترى؟ فقال:

إن النّاس لَيَحُجُّونَ مُشَاةً و يركبون قلت: ليس عن ذلك أسئلك قال: فعن أيّ شي‌ء سألت؟

قلت: أيهما أحب اليك أن نصنع قال: تركبون أحب إِلَىَّ فان ذلك أقوى لكم على الدعاء و العبادة.[١]

و رواه الشيخ في التهذيب تارة عن صفوان بن يحيى و أخرى في التهذيبين عن موسى بن القاسم عن إبن أبي عمير عن سيف التمار بتفاوت.

اعتمادنا على رواية سيف التمّار في الموسوعة مبنية على كونه إبن سليمان الثقة.

[٧٠٢٠/ ٩] التهذيبان: أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن علي عن هشام بن سالم قال: دخلنا على أبي عبداللّه عليه السلام أَنا و عنبسة بن مصعب و بِضْعة عشرَ رجلًا من أصحابنا فقلنا: جعلنا اللّه فداك أيّهما أفضل الْمَشْي أو الركوب فقال: ماعبداللّه بشي‌ء أفضل من المشى فقلنا: أيُّما أفضل نركب إلى مكّة فنعجل فنقيم بها إلى أن يَقْدَم الماشي أو نمشي فقال: الركوب أفضل.[٢]

أقول: يستفاد من الرواية و غيرها ان المشي بطبع حاله أفضل فانّه أشق ولكن الركوب من جهة كثرة الطواف و الدعاءو العبادة أحسن و هذا مطابق للاعتبار العقلايي.

٥- حكم من نذر أن يحجّ ماشياً أو حافياً

[٧٠٢١/ ١] الكافي: عليّ عن أبيه عن إبن أبي عمير عن رفاعة و حفص (عن حفص- خ كا) قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام: عن رجل نذر أنْ يمشى إلى بيت اللّه حافيا (ماشيا- صا) قال:

فليمش فاذا تعب فليركب. و رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني و في الاستبصار عن علي.[٣]

[٧٠٢٢/ ٢] التهذيبان: عن موسى بن القاسم عن إبن أبي عمير (وصفوان- يب) عن‌

[١] . الكافي: ٤/ ٤٥٦ والتهذيب: ٥/ ٤٧٨.

[٢] . التهذيب: ٥/ ١٣، الاستبصار: ٢/ ١٤٣ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٧٢.

[٣] . الكافي: ٧/ ٤٥٨، التهذيب: ٨/ ٣٠٤، الاستبصار: ٤/ ٥٠ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٧٣.