معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٧٠ - ١ - وجوب التقصير في العمرة و بعض مايتعلق به

أبواب التقصير

١- وجوب التقصير في العمرة و بعض مايتعلّق به‌

[٧٦٨٩/ ١] الكافي: عليّ عن أبيه عن إبن أبي عمير و محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى و إبن أبي عمير و عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن فضالة و حماد بن عيسى جميعاً عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: اذا فَرَغْتَ من سعيك و أنت متمتع فقصّر من شعرك (شعر رأسك- فقيه) من جوانبه و لِحْيَتك و خُذْ من شاربك و قَلّمْ أظفارك و أبق منها لِحَجِّك فاذا فعلت ذلك فقد أحللت من كلّ شي‌ء يُحِلُّ منه المحرم (وأحرمت منه- يب كا) فَطُفْ (و طف يب و طفت- خ ط) بالبيت تطوعاً ماشئت.[١]

و راه الصدوق في الفقيه عن معاوية والشيخ في التهذيب عن الكليني.

[٧٦٩٠/ ٢] و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن اسماعيل قال:

رأيت أبا الحسن عليه السلام أحلّ من عمرته و أخذ من أطراف شعره كلّه على المُشْطِ ثم أشار إلى شاربه فاخذ منه الحَجَّام ثم أشار إلى أطراف لحيته فأخذ منه ثم قام.[٢]

أقول: الرواية لاتدل على وجوب التقصير كما هو عنوان الباب ولكنا اتبعنا في ذلك جامع الأحاديث و مثل هذا في الكتاب غير نادر فلا إعتراض علينا.

[٧٦٩١/ ٣] و عن علي عن أبيه عن إبن أبي عمير عن جميل بن دراج و حفص بن البختري (كا- وغيرهما) عن أبي عبداللّه عليه السلام في محرم يقصر من بعض ولا يقصر من بعض قال: يجزيه.[٣]

[١] . الكافي: ٤/ ٤٣٩، الفقيه: ٢/ ٢٣٦، التهذيب: ٥/ ١٤٨ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٧٠.

[٢] . الكافي: ٤/ ٤٣٩ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٧٠- ٧١.

[٣] . الكافي: ٤/ ٤٣٩، الفقيه: ٢/ ٢٣٨ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٧١.