[٧٦٨١/ ٢] التهذيبان: الحسين بن سعيد عن فضالة و صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: إن طاف الرّجل بين الصفا و المروة تسعة أشواط فليسع على واحد وليطرح ثمانية و إن طاف بين الصفا و المروة ثمانية أشواط فليطرحها و ليستأنف السعي و إن بدأ بالمروة فليطرح ما سعي و يبدأ بالصفا. و رواه ثانياً فيهما عن الحسين عن صفوان عن معاوية بتفاوت في الالفاظ.[١]

[٧٦٨٢/ ٣] و عن سعد بن عبداللّه عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن محمّد بن أبي عمير (يب) أحمد بن محمّد (عن) البرقي عن إبن أبي عمير عن هشام بن سالم قال: سعيت بين الصفا و المروة انا و عبيداللّه بن راشد فقلت له: تحفظ عليّ فجعل يَعُدُّ ذاهبا و جائيا شوطا (واحدا- خ) فبلغ (بنا- يب) (مثل- خ) ذلك فقلت له: كيف تَعُدُّ قال:

ذاهباً و جائياً شوطاً واحداً فاتممنا (ها- خ) أربعة عشر (شوطا- خ) فذكرنا ذلك لأبي عبداللّه عليه السلام فقال: قد زادوا على ماعليهم (و- خ) ليس عليهم شي.[٢]

[٧٦٨٣/ ٤] الكافي: عن عليّ بن ابراهيم عن أبيه عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن جميل بن دراج قال: حججنا و نحن صرورة فسعينا بين الصفا و المروة أربعة عشر شوطا فسئلنا (فسألت- كا) أبا عبداللّه عليه السلام عن ذلك فقال: لابأس سبعة لك و سبعة تُطْرَحْ.[٣] و رواه في التهذيبين عن الكليني.

[٧٦٨٤/ ٥] الكافي: عليّ بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن (و) صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمّار قال: من طاف بين الصفا والمروة خمسة عشر شوطا طرح ثمانية واعتدّ بسبعة و ان بَدَأَ بالمروة فليطرح و ليبدأ بالصفا.[٤] و السند مضمر أو مقطوع.

[٧٦٨٥/ ٦] التهذيب: عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى و عليّ بن النعمان عن سعيد بن يسار قال: قلت لأبي عبداللّه عليه السلام: رجل متمتّع سعي بين الصفا و المروة ستة أشواط ثم رجع إلى منزله و هو (قد- خ) يرى انّه قد فرغ منه و قلّم أظافيره (أظفاره- خ ط)

[١] . التهذيب: ٥/ ١٥٣ و ٤٧٢، الاستبصار: ٢/ ٢٤٠ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٦٤- ٦٥.

[٢] . التهذيب: ٥/ ١٥٢ و ٤٧٣ و الجامع: ١٤/ ٦٥.

[٣] . الكافي: ٤/ ٤٣٦، التهذيب: ٥/ ١٥٢، الاستبصار: ٢/ ٢٣٩ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٦٥.

[٤] . الكافي: ٤/ ٤٣٧ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٦٩.