كتاب الصوم، الأول - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٩٧ - خاتمة

[خاتمة]

خاتمة [١] يكفي في صوم رمضان المتعيّن [٢] فيه بأصل الشرع نيّة الصوم غدا متقرّبا إلى اللّه تعالى على الأظهر الأشهر، بل بلا خلاف أجده كما في الرياض [٣] و غيره إلّا عن نادر، و حكي عن الذخيرة نسبة الخلاف إليه [٤] بل في الغنية [٥] و عن التنقيح [٦] الإجماع عليه، لحصول التعيّن المغني عن التعيين المشترط في امتثال الأمر عقلا و شرعا.

و هل يجب مع ذلك قصد إيقاع الفعل لوجوبه، أو ندبه كما في الكتاب [٧] و غيره- أم لا، كما في ظاهر الشرائع [٨] و صريح غيره؟ قولان،

[١] ليس في «ف» و «م»: خاتمة.

[٢] في «ج» و «ع»: المعين.

[٣] رياض المسائل ١: ٣٠١.

[٤] ذخيرة المعاد: ٥١٣، و فيه: اختلف الأصحاب في انه هل يكفي في رمضان نية أنه يصوم غدا متقربا من غير اعتبار نية التعيين.

[٥] الغنية (الجوامع الفقهية): ٥٠٩.

[٦] التنقيح الرائع ١: ٣٤٨.

[٧] إرشاد الأذهان ١: ٢٩٩.

[٨] شرائع الإسلام ١: ١٨٨.