كتاب الصوم، الأول - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٠٨ - مسألة ١ يعلم البلوغ بالسن و خروج المني و انبات الشعر الخشن على العانة

الرموز [١]، و عن المقتصر: أنّه مذهب جمهور الأصحاب [٢]، و عن المسالك: كاد أن يكون إجماعا [٣].

و يدلّ على هذا القول- مضافا إلى الأصول الكثيرة، و عموم ما دلّ من الكتاب [٤] و السنّة [٥] على عدم انقطاع الصبا إلى أن يحتلم، خرج من أكمل الخمس عشرة، و بقي الباقي- صريح النبويّ: «إذا استكمل المولود خمس عشرة سنة، كتب ما له و ما عليه، و أخذت منه الحدود» [٦].

و عن مستطرفات السرائر، عن كتاب المشيخة لابن محبوب، عن حمزة بن حمران، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «و الغلام لا يجوز أمره في الشراء و البيع، و لا يخرج من اليتم حتّى يبلغ خمس عشرة سنة [٧] [أو يحتلم] [٨] أو يشعر أو ينبت قبل ذلك» [٩].

و حسنة يزيد الكناسي «الغلام إذا زوّجه أبوه و لم يدرك، كان له الخيار [١٠] إذا أدرك و بلغ خمس عشرة سنة أو يشعر في وجهه أو ينبت في عانته قبل ذلك» [١١] و ما تقدّم من الشهرة المحقّقة و حكاية الإجماع- مستفيضة- يجبر ما في

[١] كشف الرموز ١: ٥٥٢.

[٢] المقتصر: ١٩٤.

[٣] المسالك ١: ١٩٧.

[٤] النور: ٢٤/ ٥٩.

[٥] الوسائل ١٣: ٤٣٠ الباب ٤٤ من أبواب أحكام الوصايا، الحديث ٩.

[٦] تلخيص الحبير ٣: ٤٢، الحديث ١٢٤١.

[٧] ليس في المصدر: سنة.

[٨] الزيادة من المصدر.

[٩] السرائر ٣: ٥٩٦ و انظر الوسائل ١: ٣٠ الباب ٤ من أبواب مقدّمة العبادات، الحديث ٢.

[١٠] في الوسائل: كان بالخيار.

[١١] الوسائل ١٤: ٢٠٩ الباب ٦ من أبواب عقد النكاح و أولياء العقد، الحديث ٩.