كتاب الصوم، الأول - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٨٥ - مسألة ١٧ من فاته شهر رمضان أو بعضه فمات في ذلك المرض، لم يجب عنه القضاء

اليه، بل في [١] قضاء الفائت عنه، و الحكم بشرعيته يحتاج إلى دليل و الأصل عدمه.

مضافا إلى الخبر السابق «لا يقضى عنها» [٢] فإنّه ظاهر في عدم المشروعية [٣].

و نحوه غيره.

و أصرح من ذلك دلالة على عدم المشروعيّة ما رواه الكليني، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) «قال: سألته عن امرأة مرضت في شهر رمضان و ماتت في شوّال، فأوصتني أن أقضي عنها؟ قال: هل برئت من مرضها؟ قلت:

لا، ماتت فيه. قال: لا يقضى عنها، فإنّ اللّه تعالى لم يجعله عليها. قلت: فإني أشتهي أن أقضي عنها و قد أوصتني. قال: كيف تقضي شيئا لم يجعله اللّه عليها؟

فإن اشتهيت أن تصوم لنفسك فصم» [٤].

و ما ذكره جيّد.

[١] ليس في «ج» و «ع»: في.

[٢] في النسخ: عنه، و تقدّم آنفا.

[٣] في «ج»: مشروعيته.

[٤] الوسائل ٧: ٢٤٢ الباب ٢٣ من أبواب أحكام شهر رمضان، الحديث ١٢ مع اختلاف يسير.

تقدم الاستدلال به في صفحة ٢٣٣ و ٢٣٨ (الهامش).