كتاب الصوم، الأول - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٦٧ - مسألة ١٣ الظاهر عدم صحّة الصوم الواجب في السفر إلّا في المواضع المستثناة

السفر إلّا الثلاثة [١] أيّام- التي قال اللّه تعالى- [٢] فِي الْحَجِّ» [٣].

و رواية عمّار «عن الرجل، يقول: للّه عليّ أن أصوم شهرا أو أكثر من ذلك أو أقل، فعرض له أمر لا بدّ له [٤] أن يسافر، أ يصوم و هو مسافر؟ قال:

إذا سافر فليفطر، فإنّه لا يحلّ له الصوم في السفر- فريضة كان أو غيرها- و الصوم في السفر معصية» [٥].

و منها: رواية البزنطي «عن الصيام بمكّة و المدينة [٦]؟ قال: فريضة؟ قلت:

لا، و لكنه تطوّع كما يتطوّع [٧] بالصلاة. فقال: تقول اليوم و غدا؟ قلت: نعم. قال:

لا تصم» [٨].

و في رواية أخرى: «من سافر قصّر و أفطر» [٩].

و في أخرى: «خيار أمّتي الّذين إذا سافروا قصّروا و أفطروا» [١٠].

إلى غير ذلك من الأخبار.

و أمّا الصوم المندوب غير الثلاثة أيّام عند قبر النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) فالأكثر من القدماء- أيضا- على عدم [١١] الصحّة، للإطلاقات المذكورة، بل لنصّ

[١] كذا في المصدر، و في النسخ: ثلاثة.

[٢] في قوله تعالى فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ .. البقرة: ٢/ ١٩٦.

[٣] الوسائل ٧: ١٤٢ الباب ١١ من أبواب من يصح منه الصوم، الحديث الأول، و باختلاف يسير.

[٤] ليس في «ف»: له، و في «م»: من بدل له.

[٥] الوسائل ٧: ١٤١ الباب ١٠ من أبواب من يصح منه الصوم، الحديث ٨ مع اختلاف يسير.

[٦] في المصدر زيادة: و نحن في سفر.

[٧] في «ج» و «ع» و «م»: نتطوع.

[٨] الوسائل ٧: ١٤٤ الباب ١٢ من أبواب من يصح منه الصوم، الحديث ٢ مع اختلاف يسير.

[٩] الوسائل ٥: ٥٠٩ الباب ٨ من أبواب صلاة المسافر، الحديث ٣.

[١٠] الوسائل ٧: ١٢٤ الباب الأول من أبواب من يصح منه الصوم، الحديث ٦، و فيه: إذا سافروا أفطروا و قصروا.

[١١] ليس في «ج» و «ع»: عدم.