الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٥٦ - كتاب البيوع

و ما روي عن أئمتنا (عليهم السلام) من أنه نهى عن بيع الصبرة بالصبرة [١]، و لا يدري ما كيل هذه من كيل هذه، و هذا نص.

مسألة ٨١: يجوز بيع الشيرج بعضه ببعض،

متماثلا يدا بيد. و به قال جميع أصحاب الشافعي [٢]، إلا ابن أبي هريرة فإنه منع منه [٣].

دليلنا: الآية، و دلالة الأصل، و المنع يحتاج إلى دليل.

مسألة ٨٢: يجوز بيع زيت الزيتون بزيت الفجل متفاضلا.

و للشافعي فيه قولان:

أحدهما: مثل ما قلناه، لأنهما جنسان [٤]. و الآخر. لا يجوز، لأنهما يجمعهما اسم زيت [٥].

دليلنا: الآية [٦]، و دلالة الأصل، و المنع يحتاج إلى دليل.

مسألة ٨٣: دهن البذر [٧] و السمك فيه الربا.

و قال الشافعي: لا ربا فيه [٨].

[١] لم أقف على ما نسبه الشيخ (قدس سره) إلى أئمتنا (عليهم السلام) من نهي النبي (صلى الله عليه و آله) و باللفظ المذكور. نعم روى النسائي في سننه عن جابر عن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: لا تباع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام. انظر ذلك في ٧: ٢٧٠، و عنه أيضا قال: نهى رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم) عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من التمر انظر ٧: ٢٦٩ و صحيح مسلم ٣: ١١٦٢ حديث ٤٢.

[٢] الام ٣: ٢٨، و المجموع ١١: ١٣٩ و ١٤١.

[٣] المجموع ١١: ١٣٩.

[٤] الام ٣: ٢٢ و ٢٨ و مختصر المزني: ٧٧، و المجموع ٩: ٣٩٨.

[٥] المجموع ٩: ٣٩٨.

[٦] البقرة: ٢٧٥.

[٧] أي بذر الكتان و غيره مما يستخرج منه الدهن.

[٨] الام ٣: ٢٣ و ٢٨، و مختصر المزني: ٧٧، و المجموع ٩: ٣٩٦ و ٣٩٨.