و روى ابن عباس قال: ان رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) أتاه جبريل فقال: يا محمد إن اللّه لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و حاملها و المحمول اليه و شاربها و بائعها و مبتاعها و ساقيها [٤].

و روى جابر أنه سمع رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) عام الفتح بمكة يقول:

«إن اللّه و رسوله حرم بيع الخمر و الميتة و الخنزير و الأصنام» فقيل: يا رسول اللّه أ فرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن و يدهن بها الجلود و يستصبح بها الناس؟ فقال: «لا، هو حرام» ثم قال: «قاتل اللّه اليهود، ان اللّه لما حرم عليهم شحومها، جملوها [٥]، ثم باعوها فأكلوا ثمنها» [٦].

[١] شرح فتح القدير ٥: ٢١٣، و تبيين الحقائق ٤: ٥٦، و الفتاوى الهندية ٣: ١١٥، و شرح العناية على الهداية بهامش شرح فتح القدير ٥: ٢١٣، و المجموع ٩: ٢٢٧، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٠٧، و البحر الزخار ٤: ٣٠٨- ٣٠٩.

[٢] انظر ما رواه مسلم في صحيحه ٣: ١٢٠٦ حديث ٧٠، و الدارمي في سننه ٢: ٢٥٥، و ابن ماجة في سننه ٢: ١١٢٢ حديث ٣٣٨٢، و النسائي في سننه ٦: ٣٠٨، و أبو داود في سننه ٣: ٢٨٠ حديث ٣٤٩٠.

[٣] صحيح مسلم ٣: ١٢٠٦ ذيل الحديث ٦٨، و الموطأ ٢: ٨٤٦ حديث ١٢، و سنن الدارمي ٢: ١١٥ و ٢٥٦، و سنن النسائي ٧: ٣٠٨.

[٤] مسند أحمد بن حنبل ١: ٣١٦، و رواه الترمذي في سننه ٣: ٥٨٩ حديث ١٢٩٥ عن أنس باختلاف يسير في اللفظ.

[٥] جملت الشحم و أجملته: إذا أذبته و استخرجت دهنه. و جملت أفصح من أجملت. قاله ابن الأثير في النهاية ١: ٢٩٨ مادة (جمل).

و في بعض النسخ المعتمدة و كذا في بعض ألفاظ الأحاديث «حملوها» بدلا من «جملوها».

[٦] صحيح مسلم ٣: ١٢٠٧ حديث ٧١، و سنن الترمذي ٢: ٥٩١ حديث ١٢٩٧، و رواه النسائي في سننه ٧: ٣٠٩، و أبو داود في سننه ٣: ٢٧٩ حديث ٣٤٨٦ باختلاف يسير في ألفاظه.