الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢١٠ - كتاب السلم

أحدهما: يجوز [١]. و به قال مالك [٢].

و الثاني لا يجوز [٣]. و به قال أبو حنيفة [٤].

دليلنا: أن ذلك يختلف، و لا يمكن ضبطه بالصفة. فيجب أن لا يجوز.

مسألة ٢١ [في السلم في الجلود]

اختلف روايات أصحابنا في السلم في الجلود، فروي أنه لا بأس به إذا شاهد الغنم [٥]، و روي أنه لا يجوز [٦].

و قال الشافعي: لا يجوز [٧]، و لم يفصل.

دليلنا على جوازه: قوله تعالى «وَ أَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ» [٨] و لم يفصل و الأخبار المروية في هذا المعنى مؤكدة له.

و أيضا الأصل الجواز، و لا مانع في الشرع يمنع منه.

مسألة ٢٢ [حكم السلم في النقد و النسيئة]

إذا أسلم مائة درهم في كر من طعام، و شرط خمسين نقدا و خمسين دينا له في ذمة المسلم اليه، صح السلم فيما نقده بحصته من المسلم فيه،

[١] المجموع ١٣: ١٢١، و الوجيز ١: ١٥٧، و كفاية الأخيار ١: ١٥٩، و فتح العزيز ٩: ٣٠٣، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٤١، و الشرح الكبير ٤: ٣٤١- ٣٤٢، و البحر الزخار ٤: ٤٠٥.

[٢] بداية المجتهد ٢: ٢٠٠، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٤١، و الشرح الكبير ٤: ٣٤٢، و المجموع ١٣: ١٢١، و فتح العزيز ٩: ٣٠٣، و البحر الزخار ٤: ٤٠٥.

[٣] الام ٣: ١١٢، و المجموع ١٣: ١٢١، و الوجيز ١: ١٥٧، و فتح العزيز ٩: ٣٠٤، و كفاية الأخيار ١: ١٥٩، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٤٢، و البحر الزخار ٤: ٤٠٥.

[٤] المبسوط ١٢: ١٣١، و شرح فتح القدير ٥: ٣٣٠، و بدائع الصنائع ٥: ٢٠٩، و الفتاوى الهندية ٣: ١٨٤، و تبيين الحقائق ٤: ١١٢، و المجموع ١٣: ١٢١، و فتح العزيز ٩: ٣٠٤، و بداية المجتهد ٢: ٢٠٠، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٤٢، و الشرح الكبير ٤: ٣٤٢.

[٥] الكافي ٥: ٢٢١ حديث ١٠، و من لا يحضره الفقيه ٣: ١٦٥ حديث ٧٣٠، و التهذيب ٧: ٢٨ حديث ١١٩ و ١٢٠.

[٦] الكافي ٥: ٢٩٣ حديث ٤، و التهذيب ٧: ٧٩ حديث ٣٤١.

[٧] الام ٣: ١٢٣، و مختصر المزني: ٩٢، و المجموع ١٣: ١١٨، و مغني المحتاج ٢: ١١٤، و السراج الوهاج:

٢٠٩، و فتح العزيز ٩: ٣١٨، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٤٢، و الشرح الكبير ٣٤٢.

[٨] البقرة: ٢٧٥.