[١] الام ٣: ١٣٨، و المجموع ١٣: ١٧٧، و المبسوط ٢١: ٦٤، و أحكام القرآن للجصاص ١: ٥٢٣، و الفتاوى الهندية ٥: ٤٣٢، و فتح الباري ٥: ١٤٠، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٩٨، و الشرح الكبير ٤: ٣٩٨، و الإقناع ٢: ١٥٠، و نيل الأوطار ٥: ٣٥٢، و بداية المجتهد ٢: ٢٧١.

[٢] أحكام القرآن ١: ٥٢٣، و فتح الباري ٥: ١٤٠، و المجموع ١٣: ١٧٨، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٩٨، و الشرح الكبير ٤: ٣٩٨، و البحر الزخار ٥: ١١٠، و المحلّى ٨: ٨٧، و نيل الأوطار ٥: ٣٥٢، و بداية المجتهد ٢: ٢٧١.

[٣] المحلّى ٨: ٨٧، و فتح الباري ٥: ١٤٠، و المجموع ١٣: ١٧٨، و بداية المجتهد ٢: ٢٧١، و عمدة القاري ١٣: ٦٧، و نيل الأوطار ٥: ٣٥٢، و البحر الزخار ٥: ١١٠.

[٤] انظرها في الكافي ٥: ٢٣٣ (باب الرهن)، و من لا يحضره الفقيه ٣: ١٦٥- ١٦٨، و التهذيب ٧: ٤٢ و ٧: ١٦٨ (باب الرهون).

[٥] صحيح البخاري ٣: ٧٤، و سنن ابن ماجة ٢: ٨١٥ حديث ٢٤٣٧، و أحكام القرآن للجصاص ١: ٥٢٣، و رواه النسائي ٧: ٢٨٨ باختلاف يسير في اللفظ.

[٦] الام ٣: ١٣٩، و مختصر المزني: ٩٣، و الوجيز ١: ١٥٩ و ١٦١، و المجموع ١٣: ١٨٠، و كفاية الأخيار ١: ١٦٢- ١٦٣، و فتح الباري ٥: ١٤٠، و بداية المجتهد ٢: ٢٧١، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٩٩، و الشرح الكبير ٤: ٣٩٩، و سبل السلام ٣: ٨٦٩.