الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٦٢ - كتاب البيوع

و قال أبو إسحاق المروزي: فيه قولان، أحدهما: يبطلان. و الثاني: يصحان، لأنه بيع و اجارة في صفقة واحدة [١].

و قال غيره: لا يصح هذا قولا واحدا [٢].

دليلنا: أنه لا مانع يمنع منه في الشرع، و الأصل جوازه.

و أيضا قوله (عليه السلام): «المؤمنون عند شروطهم» [٣] و هذا شرط.

مسألة ٢٥٨: ما يباع كيلا لا يصح بيعه جزافا و إن شوهد.

و قال الشافعي: إذا قال: بعتك هذه الصبرة، و قد شاهدها، بثمن معلوم كان صحيحا [٤].

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [٥]، و لأنا أجمعنا على أنه إذا باعه كيلا صح البيع، و لم يدل دليل على أنه إذا باعه جزافا كان صحيحا.

مسألة ٢٥٩: إذا قال: بعتك هذه الصبرة كل قفيز بدرهم صح البيع.

و به قال الشافعي [٦].

و قال أبو حنيفة: لا يصح [٧].

[١] المجموع ٩: ٣٧٣، و فتح العزيز ٨: ١٩٥، و المغني لابن قدامة ٤: ٢٢٧.

[٢] مختصر المزني: ٨٧، و المجموع ٩: ٣٧٣، و مغني المحتاج ٢: ٣١، و السراج الوهاج: ١٨٠، و فتح العزيز ٨: ١٩٥، و المغني لابن قدامة ٤: ٢٢٧.

[٣] التهذيب ٧: ٣٧١ حديث ١٥٠٣، و الاستبصار ٣: ٢٣٢ حديث ٨٣٥، و المصنف لابن أبي شيبة ٦: ٥٦٨ حديث ٢٠٦٤ و تلخيص الحبير ٣: ٢٣ و ٤٤ حديث ١١٩٥ و ١٢٤٦، و المغني لابن قدامة ٤: ٣٨٤، و الشرح الكبير ٤: ٣٨٦.

[٤] المجموع ٩: ٣١٢، و فتح العزيز ٨: ١٥١.

[٥] من لا يحضره الفقيه ٣: ١٤١ حديث ٦١٨، و التهذيب ٧: ١٢٢ حديث ٥٣٠ و ٥٣١، و الاستبصار ٣: ١٠٢ حديث ٣٥٥ و ٣٥٦.

[٦] المجموع ٩: ٣١٣، و الوجيز ١: ١٣٥، و مغني المحتاج ٢: ١٧، و السراج الوهاج: ١٧٥، و فتح العزيز ٨: ١٣٩- ١٤٠، و البحر الزخار ٤: ٣٢٧.

[٧] المبسوط ١٣: ٥، و فتح العزيز ٨: ١٣٩، و البحر الزخار ٤: ٣٢٧.