و خطأ أبا حامد الاسفرايني فيها لأنه لو باعه مرابحة ربح درهم على كل عشرة كان قدر الربح عشرة، و كان مبلغ الثمن مائة و عشر، فاذا قال: مواضعة درهم من كل عشرة كانت الوضيعة عشرة، فيكون المبلغ تسعين.

دليلنا: ما ذكره حذاق العلماء، و هو أن البيع مرابحة و مواضعة، فاذا باعه مرابحة ربح درهم على كل عشرة كان مبلغ الثمن مائة و عشرة، و كان قدر الربح جزء من أحد عشر جزء من الثمن، وجب أن يكون المواضعة حط جزء من أحد عشر جزء من الثمن، فاذا كان الثمن مائة حططت منه جزءا، من أحد عشر جزءا ينحط.

[١] أبو علي، الحسن بن عبد اللّه (عبيد اللّه) البندنيجي- نسبة إلى البندنيجين و هي بلدة مشهورة آنذاك في طرف النهروان من ناحية الجبل من أعمال بغداد- الشافعي، من أصحاب أبي حامد، و له عنه تعليقة مشهورة، فقيه، تولى القضاء، و توفي ببندنيجين في جمادى الأول من سنة ٤٢٥ هجرية. انظر طبقات الشافعية: ٤٦، و طبقات الشافعية الكبرى ٣: ١٣٣- ١٣٤، و معجم البلدان ١: ٤٩٩، و تاريخ بغداد ٧: ٣٤٣.

[٢] المبسوط ١٣: ٩١، و بدائع الصنائع ٥: ٢٢٨، و الفتاوى الهندية ٣: ١٦٥، و المجموع ٣: ٨- ٩، و فتح العزيز ١٠: ٥- ٦، و السراج الوهاج: ١٩٥، و الشرح الكبير ٤: ١١٢، و المغني لابن قدامة ٤: ٢٨٧.

[٣] المجموع ١٣: ٩، و الشرح الكبير ٤: ١١٢، و المغني لابن قدامة ٤: ٢٨٧.