ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٣٨٢ - *(در بيان لباسهايى كه با آن ميتوان نماز خواند و لباسهائى كه) * *(با آن نميتوان نماز خواند و انواع جامهها) *

آن حضرت فرمود: مانعى ندارد. و نيز از آن حضرت پرسيد، در مورد شخصى كه نماز بخواند و پيش رويش درخت خرماى بارورى باشد (چون ذهن نمازگزار متوجّه آن مى‌شود) حكم آن چيست؟ امام ٧ فرمود: اشكالى ندارد، يعنى اين عوامل خاصّة خدشه‌اى بنماز او وارد نمى‌آورد. و باز از آن حضرت سؤال كرد: هر گاه شخصى در تاكستانى نماز گزارد كه درختانش بار آورده باشد نماز او چه صورت دارد؟

آن حضرت فرمود: اشكالى ندارد. و باز از آن حضرت پرسيد چه ميفرمائيد در مورد شخصى كه نماز گزارد، و درازگوشى در برابر او ايستاده باشد؟ آن حضرت فرمود: ميان خود و آن حيوان نى يا شاخه درختى يا چيز ديگرى از اين قبيل در زمين فرو ميكند كه درازگوش را از حركت باز دارد (و نتواند موضع سجده او را لگد كند يا باو تنه بزند و ايجاد زحمت كند) بعد بدون تشويش نماز ميخواند، باين صورت اشكالى ندارد. و باز از آن حضرت پرسيد: هر گاه بهمراه شخص نمازگزار دبّه‌اى باشد كه از پوست دراز گوش يا استرى ساخته شده چه حكمى دارد؟ فرمود: خوب نيست شخص نماز خواند و اينها را با خود داشته باشد مگر اينكه بترسد دزدان آن را ببرند در اين صورت اشكالى ندارد كه هنگام نماز آن را با خود داشته باشد.

و نيز از آن حضرت پرسيد: هر گاه كسى در نماز باشد و بعضى از دندانهايش از محلّ خود حركت كند و بالا آيد و مزاحم شود، بعبارت ديگر لق شده باشد ميتواند آن را در حال نماز از جايش بكند و بيرون آورد. امام ٧ فرمود: اگر (وضع دندان بگونه‌اى است كه) با كنده شدن بخون نميافتد و دهان شخص خونين نميشود ميتواند آن را بكند و بيرون آورد، ولى اگر با اين كار دهانش را خون آلود ميسازد (يا از پيش‌