تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٣ - سورة المؤمن

«أَنَّهُمْ أَصْحََابُ اَلنََّارِ» فى محلّ الرّفع، بدل من كَلِمَةُ رَبِّكَ . أي: و مثل ذلك الوجوب وجب على الكفرة كونهم من أصحاب النّار، و المعنى: كما وجب إهلاكهم فى الدّنيا بعذاب‌ [١] الاستيصال، كذلك وجب إهلاكهم فى الآخرة بعذاب النّار، أو فى محلّ النّصب على حذف لام التّعليل و إيصال الفعل. و «اَلَّذِينَ كَفَرُوا» كفّار مكّة، أي: كما وجب إهلاك أولئك الأمم كذلك وجب إهلاك هؤلاء؛ لأنّ علّة واحدة تجمعهم أنّهم من أصحاب النّار. و قرئ: «كلمات» على الجمع. ثمّ ذكر سبحانه بعد ذكر حال الكفّار، حال المؤمنين الأبرار و أنّ الملائكة المقرّبين‌ [٢] يمدّونهم بالاستغفار. }فقال: «اَلَّذِينَ يَحْمِلُونَ اَلْعَرْشَ» على عواتقهم امتثالا لأمر اللّه، و من حول العرش من الملائكة المطيفين به، و هم الكرّوبيّون و سادة الملائكة «يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ» و ينزّهونه عمّا يصفه به هؤلاء المجادلون‌ [٣] ، أو

[١]د: بعد

[٢]الف: و المقرّبين

[٣]الجدال هو (امتداد الخصومة و مراجعة الكلام) أو (المفاوضة على سبيل المنازعة و المغالبة) معجم مقاييس اللغة ١/٤٣٣ و المفردات: مادة (جدل)