تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٤٦٢ - الفصل الثالث في الملتقط من المال

الفصل الثالث: في الملتقط من المال

في الملتقط من المال و يسمّى لقطة، قال الخليل [١]: اللقطة بسكون القاف المال الملقوط، و بالتحريك الملتقط [٢] و قال غيره: هما سواء في أنّه المال.

و فيه أربعة و عشرون بحثا:

٦٠٦٩. الأوّل:

يكره أخذ اللقطة مطلقا قلّت أو كثرت، فقد روي عن أمير المؤمنين (عليه السّلام) قال:

«إيّاكم و اللّقطة فإنّها ضالّة المؤمن و هي حريق من حريق جهنم». [٣]

و قال الباقر (عليه السّلام):

«لا يأكل من الضّالّة إلّا الضّالّون» [٤].

و قال الصادق (عليه السّلام):

«أفضل ما يستعمله الإنسان في اللقطة إذا وجدها أن لا يأخذها، و لا

[١]. هو الخليل بن أحمد من أئمة اللغة و الأدب، و واضع علم العروض، و هو أستاذ سيبويه النحوي، و له كتاب العين في اللغة، ولد سنة ١٠٠ و توفّي سنة ١٧٥، لاحظ ترجمته في الأعلام للزركلي: ٢/ ٣١٤.

[٢]. كتاب العين: ٥/ ١٠٠.

[٣]. الوسائل: ١٧/ ٣٤٩، الباب ١ من أبواب اللقطة، الحديث ٨؛ الفقيه: ٣/ ١٨٦ برقم ٨٣٩.

[٤]. الفقيه: ٣/ ١٨٦ برقم ٨٣٨، باب اللقطة و الضالّة؛ لاحظ الوسائل: ١٧/ ٣٤٨، الباب ١ من أبواب اللقطة، الحديث ٥.