تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٦٣٤ - الثاني في الطيور

و لو شرب بولا لم يحرم و غسل ما في بطنه و أكل.

و لو شرب لبن امرأة و اشتدّ، كره لحمه و لم يكن محظورا.

٦٢٣٨. الرابع:

لو وطئ الإنسان حيوانا حرم أكل لحمه و لحم نسله، و وجب إحراقه بالنار، فإن اشتبه بغيره، قسّمه قسمين، و أقرع و هكذا حتّى تبقى واحدة.

الثاني: في الطيور

و فيه تسعة مباحث:

٦٢٣٩. الأوّل:

يحرم من الطيور كلّ ذي مخلاب قوي به على الطائر، كالبازيّ و الصقر و العقاب و الشاهين و الباشق، أو ضعف كالنسر و الحدأة [١] و الرخمة [٢] و البغاث [٣] و الغداف من الغربان، و هو الكبير الأسود الّذي يأكل الجيف، و يفرس، و يسكن الخربان، و كذا الأغبر الكبير الّذي يفرس و يصيد الدراج، و كذا الأبقع طويل الذنب، و أمّا الزّاغ و هو غراب الزّرع الصغير الأسود، ففيه قولان أقربهما الكراهية.

و يحرم الخفاش و الطاوس، و في الخطّاف روايتان. [٤] و جزم ابن إدريس بتحريمه. [٥]

[١]. في مجمع البحرين: الحدأة: طائر خبيث.

[٢]. في المصباح المنير: ١/ ٢٧١: الرخمة: طائر يأكل العذرة و هو من الخبائث، و ليس من الصيد.

[٣]. في مجمع البحرين: البغاث- بالباء الموحّدة المثلّثة-: طائر أبيض، بطيء الطيران أصغر من الحدأة.

[٤]. الوسائل: ١٦/ ٣٤٣، الباب ١٧ من أبواب الأطعمة المحرّمة، الحديث ١ و ٢ (و الحديث الأوّل يدلّ على الحرمة و الثاني يدلّ على الحلّ).

[٥]. السرائر: ٣/ ١٠٤.