تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٣٧٤ - النظر الأوّل في العتق

الفصل الثاني: في خصالها

و هي خمسة: العتق و الصيام و الإطعام و الكسوة و الاستغفار.

فالنظر يتعلّق هنا بأمور خمسة:

النظر الأوّل: في العتق

و فيه اثنا عشر بحثا:

٥٩٦٦. الأوّل:

يشترط في الرّقبة الإيمان و السلامة و كمال الرقّ و الخلوّ عن العوض.

و قد أجمع علماؤنا على اعتبار الإيمان في كفّارة القتل، و اختلفوا في اعتباره في غيرها من الكفّارات، فقال السيّد المرتضى [١] و أكثر علمائنا:

باعتباره و هو الأقوى عندي، و خالف فيه الشيخ. [٢] و المراد بالإيمان الإسلام فيجزئ عتق المخالف عدا الناصب و الغلاة.

٥٩٦٧. الثاني:

يجزئ في الرّقبة الذكر و الأنثى و الكبير و الصغير و إن كان بعد سقوطه حيّا بلا فصل، و في رواية حسين بن سعيد عن رجاله عن الصادق (عليه السّلام):

إنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) قال: كلّ العتق يجوز له المولود إلّا في كفّارة القتل، فإنّ اللّه

[١]. الانتصار: ٣٧٢، المسألة ٢١٦، كتاب العتق و التدبير و المكاتبة.

[٢]. المبسوط: ٦/ ٢١٢؛ الخلاف: ٤/ ٥٤٢، المسألة ٢٧ من كتاب الظهار.