الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ١٩٧ - شعر

الصلاح الصفدي و فيه تورية:

أملت أن تتعطفوا بوصالكم # فرأيت من هجرانكم ما لا يرى‌

و علمت أنّ بعادكم لا بدّ أن # يجري له دمعي دما و كذا جرى‌

و له في امرأة في يدها سلسلة:

زارت و في معصمها إذا أتت # سلسلة زادت غرامي و له‌

و بددت عقلي في نظمها # فها أنا المجنون في السلسله‌

و دخل أعرابي على النعمان بن المنذر و عنده وجوه العرب فأنشأ يقول:

له يوم بؤس فيه للناس أبؤس # و يوم نعيم فيه للناس أنعم‌

فيمطر يوم الجود من كفه الندى # و يمطر يوم البؤس من كفه الدم‌

فلو أنّ يوم البؤس فرغ كفه # لبذل الندى لم يبق في الأرض معدم‌

و لو أنّ يوم الجود لم يثن كفه # على الناس لم يصبح على الأرض مجرم‌

فأعطاه مائة بكرة و عشرة أفراس و عشرة جواري على رأس كلّ جارية كيسا مملوا ذهبا.

الفلسفة لغة يونانية معناها محبة الحكمة. و فيلسوف أصله فيلا سوف أي محب الحكمة و فيلا: المحب، و سوف: الحكمة، للّه در قائله:

و من عجب أنّ الصّوارم و القنا # تحيض بأيدي القوم و هي ذكور

و أعجب من ذا أنّها في أكفهم # تأجج نارا و الأكف بحور

روى أنّ النبي «ص» دخل على شاب و هو يجود بنفسه فقال: كيف تجدك قال: أرجو اللّه، و أخاف ذنوبي، فقال النبي لا يجتمعان في قلب عبد في هذا الموطن الا بلّغه اللّه ما يرجو، و آمنه مما يخاف.

شعر

من كان في قلبه مثقال خردلة # سوى جلالك فأعلم أنه مرض‌

في الحديث: لا يكمل إيمان المرء حتى يكون أن لا يعرف أحبّ إليه من ان يعرف.