الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٢٢٣ - شعر

و أمثاله قد يصدق به في حب المخلوق و التصديق به في حب الخالق أولى، لأنّ البصيرة الباطنة أصدق من البصر الظاهر، و جمال الحضرة الربوبية أوفى من كل جمال، فإنه الجمال الخالص البحت و كل جمال في العالم فهو مختلط ناقص و للّه در العارف الرومي حيث يقول:

هركسى پيش كلوخى سينه چاك # كين كلوخ از حسن گشته جرعه ناك‌

باده درد آلوده‌تان مجنون كند # صاف اگر باشد ندانم چون كند

قصد بعض الشعراء أبا دلف: فسأله أبو دلف ممن أنت؟فقال: من بني تميم فقال:

تميم بطرق اللوم أهدى من القطا # و لو سلكت سبل المكارم ضلت‌

فقال الرجل: نعم، بتلك الهداية جئت إليك فخجل و استكتمه و أجازه.

الاسطرلاب آلة مشتملة على أجزاء يتحرك بعضها فتحكي الأوضاع الفلكية و يستعلم بها بعض الأحوال العلوية، و الساعات المستوية و الزمانية، و يستنتج منها بعض الامور السفلية.

قال ارسطو: القنية [١] ينبوع الأحزان، نظمه أبو الفتح البستي فقال:

يقولون ما لك لا تقتني # من المال ذخرا يفيد الفتى‌

فقلت فأفحمتهم في الجواب # لئلا أخاف و لا أحزنا

حكى الصولي عمن أخبره قال: خرجنا للحج فعرجنا عن الطريق للصّلاة، فجاءنا غلام فقال: هل فيكم أحد من أهل البصرة؟فقلنا كلنا منها فقال: إنّ مولاي منها و هو مريض يدعوكم، قال: فقمنا إليه، فإذا هو نازل على عين ماء، فلما أحس بنا رفع رأسه و هو لا يكاد يرفعه ضعفا و أنشأ يقول:

شعر

يا بعيد الدار عن وطنه # مفردا يبكي على شجنه‌

كلما جد الرحيل به # زادت الأسقام في بدنه‌

ثم اغمي عليه طويلا، فجاء طائر فوقع على شجرة كان مستظلا بها، و جعل يغرد ففتح عينيه و جعل يسمع التغريد، ثم أنشد:

[١] القنية: الذخيرة.