الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٢٨٥ - لابن الفارض

و قال آخر: ما سافر الاسكندر سفرا بلا أعوان و لا عدة غير سفره هذا.

و قال آخر: لم يؤدبنا بكلامه كما أدبنا بسكونه.

و قال آخر: قد كان بالأمس طلعته علينا حياة و اليوم النظر إليه سقم.

وقع في كلام بعض الأفاضل أنّ البدل الغلط لا يوجد في فصيح الكلام بخلاف أخواته قال: و لذلك لا يوجد في القرآن العزيز انتهى، و في كلامه هذا شي‌ء فإن عدم وقوع بدل الغلط في القرآن لاستحالة الغلط عليه سبحانه لا لما قاله هذا القائل.

قال بعض حكماء الاشراق إنا و اللّه لنكره أن يشتغل الناس بهذه العلوم، فإنّ المستعدين لها قليلون، و المتفرغون من المستعدين أقل، و الصابرون من المتفرغين أقل.

مرض نصر فعاده أبو صالح. و قال له: مسح اللّه ما بك، فقال له نصر: قل مصح بالصاد. فقال أبو صالح: السين تبدل بالصاد كما في الصراط و صقر، فقال له النصر: إن كان كذلك فأنت إذا أبو سالح فخجل من كلامه.

لابن الفارض‌

ما بين معترك الأحداق و المهج # أنا القتيل بلا إثم و لا حرج‌

ودعت قبل الهوى روحي لما نظرت # عيناك من حسن ذاك المنظر البهج‌

للّه أجفان عين فيك ساهرة # شوقا إليك و قلب بالغرام شجي‌

و أضلع انحلت كادت تقومها # من الجوى كبدي الحرّا من العوج‌

و أدمع هملت لو لا التنفس من # نار الجوى لم أكد أنجو من اللجج‌

و حبذا فيك أسقام خفيت بها # عنّي تقوم بها عند الهوى حججي‌

أصبحت فيك كما أمسيت مكتئبا # و لم أقل جزعا يا أزمة انفرجي‌

أهفو إلى كلّ قلب بالغرام له # شغل و كل لسان بالهوى لهج‌

و كل سمع عن اللاحي به صمم # و كل جفن إلى الاغفاء لم يهج‌

لا كان وجد به الآماق جامدة # و لا غرام به الأشواق لم تهج‌

عذب بما شئت غير البعد عنك تجد # جوفى محبّ بما يرضيك مبتهج‌

و خذ بقية ما أبقيت من رمق # لا خير في الحب إن أبقى على المهج‌

من لي باتلاف روح في هوى رشاء # حلو الشمائل بالأرواح ممتزج‌

من مات فيه غراما عاش مرتقيا # ما بين أهل الهوى في أرفع الدرج‌