الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٢٢٢ - لابن المطروح

صابر في البلاء علما بأن # ليس يدوم النعيم و البلواء

لابن المطروح‌

وعدك لا ينقضي له أمد # و لا لليل المطال منك غد

عللتني بالمنى غدا فغدا # إن غدا سرمدا هو الأبد

يضحك عن واضح مقبلة # عذب برود كأنه البرد

أحوم من حوله و لي ظمأ # إلى جنى ريقه و لا أرد

و كلما زدت وجهه نظرا # بدت عليه محاسن جدد

البيت الأخير من هذه الأبيات مأخوذ من قول أبي نؤاس:

كأنّ ثيابه اطلعن # من أزراره قمرا

بعين خالط التفتير # في أجفانه الحورا

يزيدك وجهه حسنا # إذا ما زدته نظرا

الفاضل الجلبي في حاشيته المطول بعد ما ذكر قول أبي نواس:

صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها # لو مسها حجر مسته سراء

قال: إنّ البيت في وصف الدنيا و قال كاتب الأحرف: هذا عجب من ذلك الفاضل، فإنه يفهم من حاشيته أنّ له اطلاعا و ممارسة بشعر العرب، و هذه الأبيات التي هذا البيت منها مشهور.

لأبي نواس في وصف الخمر و أولها:

دع عنك لومي فان اللوم اغراء # و داوني بالتي كانت هي الداء

و بعده قوله:

من كف ذات حر في زيّ ذي ذكر # لها محبان لوطيّ و زناء

فكيف يظن ظان أنه في وصف الدينار إذا استولى الحب أدهش عن إدراك الألم، و التجربة اعدل شاهد على ذلك.

حكى سمنون المحب قال: كان في جوارنا رجل له جارية يحبها غاية الحب فاعتلت فجلس الرجل يصنع لها حميسا فبينا هو يحرك ما في القدر إذ قالت الجارية: آه فدهش الرجل و سقطت الملعقة من يده و جعل يحرك ما في القدر بيده حتى تساقط لحم أصابعه و هو لا يحس بذلك، فهذا