الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٣٢ - غيره

لا تل الحكم و إن هم سألوا # رغبة فيك و خالف من عزل‌

إنّ نصف الناس أعداء لمن # ولي الأحكام هذا إن عدل‌

عسل الدولة إن يحلو لمن # ذاقه فالسم في ذاك العسل‌

لا يوازي لذة الحكم بما # ذاقه الشخص إذا الشخص انعزل‌

قصّر الآمال في الدنيا تفز # فدليل القصد تقصير الأمل‌

إنّ من يطلبه الموت على # غفلة منه جدير بالوجل‌

ملك كسرى تغن عنه كسرة # و عن البحر اجتزاء بالوشل‌

اعتبر نحن قسمنا بينهم # تلقه حقا و بالحق نزل‌

حبك الأوطان عجز ظاهر # فاغترب تلق عن الأهل بدل‌

فبمكث الماء يبقى آسنا # و سرى البدر به البدر اكتمل‌

قاطع الدنيا فمن عاداتها # تخفض العالي و تعلي من سفل‌

و اترك الحيلة فيها و اقتدي # انما الحيلة في ترك الحيل‌

لا تقل أصلي و فصلي أبدا # إنما أصل الفتى ما قد حصل‌

قد يسود المرء من غير أب # و بحسن السبك قد يخفى الزغل‌ [١]

ابن وكيع‌

لقد رضيت همتي بالخمول # و لم ترض بالرتب العالية

و ما جهلت طيب طعم العلا # و لكنّها تؤثر العافية

آخر

لذّ خمولي و حلى مرّه # إذ صانني عن كلّ مخلوق‌

نفسي معشوقي و لي غيرة # تمنعني من بذل معشوقي‌

غيره‌

تنازعني النفس أعلى الامور # و ليس (ليست خ ل) من العجز لا أنشط

و لكن لأنّ بقدر المكان # يكون سلامة من يسقط

[١] الزغل: المغشوش.