الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ١٥ - سيد محمد جامهباف

يحسبن من لين الحديث زوانيا # و يصدهنّ عن الخنا الاسلام‌

سئل رويم عن الصوفي فقال: هو الذي لا يملك شيئا و لا يملكه شي‌ء.

و قال أيضا: التصوف ترك التفاضل بين الشيئين.

من كلام سمنون المحب أول وصال العبد للحق هجرانه لنفسه، و أول هجران العبد للحق مواصلته لنفسه.

في الحديث انصر أخاك ظالما أو مظلوما قيل: كيف ينصر ظالما فقال «ص» : يمنعه من الظلم أكثر و اذكر هادم اللذات.

التهاون بالأمر من قلة المعرفة بالأمر.

و روي أنّ ابن الفارض كان جالسا يوما على شاطئ دجلة، و بيده قرن يضرب به على فخذه حتى جرحه، و هو لا يشعر، و هو ينشد هذه الأبيات شعر:

كان لي قلب أعيش به # ضاع مني في تقلبه‌

ربّ فاردده عليّ فقد # ضاق صدري في تطلبه‌

فأغث ما دام بي رمق # يا غياث المستغيث به‌

و روي أنه أنشد يوما:

تريد مني اختبار سري # و قد علمت المراد مني‌

و ليس لي في سواك حظ # فكيف ما شئت فاختبرني‌

فاعتراه حبس البول، و اشتد عليه الألم، و كان يصبر على شدة ذلك الألم، فرآه بعض أصحابه في المنام، كأنه يدعو اللّه بالشفاء، فلما أخبره بذلك علم أنّ المقصود التأدب بآداب العبودية، و إظهار العجز، و الافتقار. فخرج يدور، و كلما وصل إلى مكتب (كتاب خ ل) قال لمن فيه من الأطفال ادعوا لعمكم الكذاب.

استعينوا على نجاح الحوائج بالكتمان لها.

سيد محمد جامه‌باف‌

شاطر بچهء كه نكته بر باد گرفت # صد ملك دل از حسن خداداد گرفت‌