الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٢٤٨ - للشيخ ابن الفارض

و قطعت الحرار عهد الحميات # قديد مواطن الأمجاد

و تدانيت من خليص فعسفان # فمر الظّهران ملقى البوادي‌

و وردت الجموم فالقصر فالدكناء # طرا مناهل الوراد

و أتيت التنعيم فالزاهر الزاهر # نورا إلى ذرى الأطواد [١]

و عبرت الحجون و اجتزت فاخترت # ازديارا مشاهد الأوتاد

و بلغت الخيام فابلغ سلامي # عن حفاظ عريب ذاك النادي‌

و تلطف و اذكر لهم بعض ما بي # من غرام ما أن له من نفاد

يا أخلاي هل يعود التداني # منكم بالحمى يعود رقادي‌

ما أمر الفراق يا جيرة الحيّ # و أحلى التلاق بعد انفراد

كيف يلتذ بالحياة معنى # بين أحشائه كوري الزناد [٢]

عمره و اصطباره في انتقاص # و جواه و وجده في ازدياد

في قرى مصر جسمه و الأصيحاب # شآما و القلب في أجياد

إن تعد وقفة فويق الصخيرات # رواحا سعدت بعد بعادي‌

يا رعى اللّه يومنا بالمصلى # حيث ندعى إلى سبيل الرشاد

و قباب الركاب بين العلمين # سراعا للمأزمين غوادي‌

و سقى جمعنا بغيث ملث # و لييلات الحنيف صوب عهادي‌

من تمنى مالا و حسن مآل # فمناي معنى و أقصى مرادي‌

يا اهيل الحجاز إن حكم الدهر # ببين قضاه ختم إرادي‌

فغرام القديم فيكم غرامي # و ودادي كما عهدتم ودادي‌

قد سكنتم من الفؤاد سويداه # و من مقلتي محل السواد

يا سميري روح بمكة روحي # شاديا إن رغبت في إسعادي‌

فذراها سربي و طيبي سراها # و سبيل المسيل وردي و زادي‌

كان فيها انسي و معراج قدسي # و مقام المقام و الفتح بادي‌

نقلتني عنها الحظوظ فجدت # وارداتي و لم تدم أورادي‌

آه لو يسمح الزمان بعود # فعسى أن تعود لي أعيادي‌

قسما بالحطيم و الركن و الأستار # و المروتين مسعى العباد

و ظلال الجناب و الحجر و الميزاب # و المستجار للقصاد

[١] الأطواد جمع الطود: هو الجبل العظيم.

[٢] الزناد جمع الزند، و وارى الزند: أي ناجح و مفلح.