الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٣٥٢

تنكر لي دهري و لم يدر أنني # أعز و أحداث الزمان تهون‌

و بات يريني الخطب كيف اعتداؤه # و بت أريه الصبر كيف يكون؟

من كلام جالينوس رؤساء الشياطين ثلاثة: شوائب‌ [١] الطبيعة، و وساوس العامة و نواميس‌ [٢] العادة.

استدل النفيسي في شرح الموجز على ارطبية اليمين من باقي الأعضاء بثلاثة وجوه: الأول أنه يتولد من مائية الدم، و الثاني أنه يغلب عليه الهوائية، و الثالث لين الجوهر و لين الجوهر يكون لزيادة الرطوبة من اللحم المجاور له.

أقول في الثالث نظر فإنّ استفادة الأقوى كيفية من الأضعف غير معقول، و هو مثل أن يقال إنّ الماء يستفيد الرطوبة بمجاور البطيخ مثلا فتأمل.

الصلاح الصفدي‌

ما أبصر الناس صبري # على بلائي و كربي‌

الصمت دأب لساني # و قد تكلم قلبي‌

و له فيه تورية

يقول الزمان و لم يسمع # لمن طلب الرزق أؤمله‌

أنا حرب من جد في كسبه # و من يتقنع تعصبت له‌

شعر

لو كنت بيننا ما بيننا # و شهدت حين نكرر التوديعا

أيقنت أنّ من الدموع محدثا # و علمت أنّ من الحديث دموعا

في تفسير النيشابوري عند قوله تعالى: وَ هُوَ اَلَّذِي يَقْبَلُ اَلتَّوْبَةَ عَنْ عِبََادِهِ [٣] ما صورته قيل علامة قبول التوبة هجران إخوان السوء و قرناء الشر و مجانبة البقعة التي باشر فيها الذنوب و الخطايا، و إن يبدل باخوان إخوانا، و بالأخدان أخدانا [٤] و البقعة بقعة، ثم يكثر الندامة

[١] شوائب جمع شائبة: الريب و المريب.

[٢] نواميس جمع ناموس.

[٣] التوبة الآية (١٠٥) .

[٤] الخدن: الحبيب و الصاحب.