تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٩٦ - ثانيا كردار نيك

زندگى در حال تطوّر است نه آن كه ايستا و بر نظمى لا يتغيّر قائم باشد.

٣- از ابو جعفر باقر (ع) به نقل از فضيل بن يسار روايت شده كه گفت: از ابو جعفر (ع) شنيدم كه مى‌گفت: «از امور بعضى محتوم است و به ناچار شدنى است و بعضى موقوف در نزد خداست درباره آنها هر چه بخواهد مى‌كند و نيز هر آنچه را بخواهد باثبات مى‌كند و از «موقوف‌ها» كسى را آگاه نمى‌سازد. امّا آنچه را پيامبران آورده‌اند كائن است و خداوند خود يا پيامبر يا فرشتگان خود را تكذيب نمى‌كند».

٤- زراره از ابو جعفر (ع) و او از على بن حسين (ع) روايت كرد كه گفت: «اگر آيه‌اى كه در كتاب خداست نمى‌بود، ما كان و ما يكون را به شما بيان مى‌كردم». پرسيدم: «كدام آيه؟» گفت يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ‌.

[٤٠] وَ إِنْ ما نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ‌- اگر پاره‌اى از آنچه را كه به آنها وعده كرده‌ايم به تو بنمايانيم يا تو را پيش از وقت بميرانيم.» بخشى از عذاب را كه به كافران وعده مى‌دهيم اعمال مى‌كنيم و تو نيز مى‌بينى يا آن كه پس از مرگ تو عذاب صورت مى‌گيرد. از اين رو كافران و دشمنان رسالت بايد بترسند از اين كه عذاب الاهى در صورت ادامه گمراهى آنان را فرو گيرد، و اين امر يا زودتر صورت مى‌پذيرد تا انتقامى به نفع رسول اكرم باشد يا آن كه به زمان بعد موكول مى‌شود.

/ ٣٦٢ فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَ عَلَيْنَا الْحِسابُ‌- در هر حال آنچه بر عهده توست تبليغ است و آنچه بر ماست حساب كشيدن است.» وظيفه پيامبر تبليغ حقايق است و بس، و حساب و كيفر دادن كافران با خداست كه هر وقت بخواهد انجام مى‌دهد، و اين بدان معنى نيست كه پيامبر نمى‌تواند از خداوند براى كافران عذاب بخواهد، يا اگر خواست، خدا اجابت نمى‌كند، امّا هر گاه پروردگار عذاب قومى را اراده كند پيامبران نمى‌توانند آن را برگردانند چنان كه نوح نتوانست عذاب را از پسرش باز گرداند.