روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٣٣٣ - بَابُ مِيرَاثِ الْحَمِيلِ

بَابُ مِيرَاثِ الْمَخْلُوعِ‌

٥٦٧٤ رَوَى صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ‌ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَخْلُوعِ يَتَبَرَّأُ مِنْهُ أَبُوهُ عِنْدَ السُّلْطَانِ وَ مِنْ مِيرَاثِهِ وَ جَرِيرَتِهِ لِمَنْ مِيرَاثُهُ فَقَالَ قَالَ عَلِيٌّ ع هُوَ لِأَقْرَبِ النَّاسِ إِلَى أَبِيهِ.

بَابُ مِيرَاثِ الْحَمِيلِ‌

٥٦٧٥ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ مِهْزَمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه‌

______________________________
باب ميراث المخلوع‌ «روى صفوان بن يحيى» في الحسن كالصحيح، و رواه الشيخ في الصحيح، عن ابن مسكان‌[١] «عن أبي بصير» ليث‌ «قال: سألته عن المخلوع» كأنه خلعه عن نفسه ما ألبسه الله تعالى عليه‌ «هو لا قرب الناس إليه» و لا يرتفع نسبه فكأنه ألقى ماله في الصحراء أو في البحر و الأقرب أولى به من غيره.

و روى الشيخ في الصحيح، عن ابن مسكان عن زيد (أو بريد، و الأظهر بدر بن خليل) قال: سألت أبا عبد الله عليهم السلام عن رجل تبرأ عند السلطان من جريرة ابنه و ميراثه ثمَّ مات الابن و ترك مالا من يرثه؟ قال: ميراثه لا قرب الناس إلى أبيه و لم يعمل بهما أكثر الأصحاب، لما سيجي‌ء من الأخبار عن قرب.

باب ميراث الحميل‌ «روى الحسن بن محبوب عن ابن مهزم» إبراهيم الثقة «عن طلحة بن زيد»

[١] أورده و الذي بعده في التهذيب باب ميراث ابن الملاعنة خبر ٣٩- ٣٨.