روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة)

(١)

الجزء الحادي عشر

٣ ص

بَابُ الْوَصِيَّةِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ ع

٣ ص

(٤)

بَابُ مَا يَمُنُّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بِهِ عَلَى عَبْدِهِ عِنْدَ الْوَفَاةِ مِنْ رَدِّ بَصَرِهِ وَ سَمْعِهِ وَ عَقْلِهِ لِيُوصِيَ

١٣ ص

(٥)

بَابُ حُجَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى تَارِكِ الْوَصِيَّةِ

١٤ ص

(٦)

بَابٌ فِي الْوَصِيَّةِ أَنَّهَا حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

١٥ ص

(٧)

بَابٌ فِي أَنَّ الْوَصِيَّةَ تَمَامُ مَا نَقَصَ مِنَ الزَّكَاةِ

١٧ ص

(٨)

بَابُ ثَوَابِ مَنْ أَوْصَى فَلَمْ يَحِفْ وَ لَمْ يُضَارَّ

١٨ ص

(٩)

بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ لَمْ يُوصِ عِنْدَ مَوْتِهِ لِذِي قَرَابَتِهِ مِمَّنْ لَا يَرِثُ بِشَيْ ءٍ مِنْ مَالِهِ قَلَّ أَوْ كَثُرَ

١٩ ص

(١٠)

بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ لَمْ يُحْسِنْ وَصِيَّتَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ

٢٠ ص

(١١)

بَابُ ثَوَابِ مَنْ خُتِمَ لَهُ بِخَيْرٍ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ

٢١ ص

(١٢)

بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِضْرَارِ بِالْوَرَثَةِ

٢١ ص

(١٣)

بَابُ الْعَدْلِ وَ الْجَوْرِ فِي الْوَصِيَّةِ

٢٢ ص

(١٤)

بَابٌ فِي أَنَّ الْحَيْفَ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ

٢٣ ص

(١٥)

بَابُ مِقْدَارِ مَا يُسْتَحَبُّ الْوَصِيَّةُ بِهِ

٢٣ ص

(١٦)

بَابُ مَا يَجِبُ مِنْ رَدِّ الْوَصِيَّةِ إِلَى الْمَعْرُوفِ وَ مَا لِلْمَيِّتِ مِنْ مَالِهِ

٢٥ ص

(١٧)

بَابُ رَسْمِ الْوَصِيَّةِ

٣١ ص

(١٨)

بَابُ الْإِشْهَادِ عَلَى الْوَصِيَّةِ

٥١ ص

(١٩)

بَابُ أَوَّلِ مَا يُبْدَأُ بِهِ مِنْ تَرِكَةِ الْمَيِّتِ

٥٥ ص

(٢٠)

بَابُ الرَّجُلِ يَمُوتُ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ بِقَدْرِ ثَمَنِ كَفَنِهِ

٥٧ ص

(٢١)

بَابُ الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ

٥٨ ص

(٢٢)

بَابُ الِامْتِنَاعِ مِنْ قَبُولِ الْوَصِيَّةِ

٦١ ص

(٢٣)

بَابُ الْحَدِّ الَّذِي إِذَا بَلَغَهُ الصَّبِيُّ جَازَتْ وَصِيَّتُهُ

٦٢ ص

(٢٤)

بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالْكَتْبِ وَ الْإِيمَاءِ

٦٦ ص

(٢٥)

بَابُ الرُّجُوعِ عَنِ الْوَصِيَّةِ

٦٩ ص

(٢٦)

بَابٌ فِيمَنْ أَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَ وَرَثَتُهُ شُهُودٌ فَأَجَازُوا ذَلِكَ هَلْ لَهُمْ أَنْ يَنْقُضُوا ذَلِكَ بَعْدَ مَوْتِهِ

٧١ ص

(٢٧)

بَابُ وُجُوبِ إِنْفَاذِ الْوَصِيَّةِ وَ النَّهْيِ عَنْ تَبْدِيلِهَا

٧٢ ص

(٢٨)

بَابٌ فِي أَنَّ الْإِنْسَانَ أَحَقُّ بِمَالِهِ مَا دَامَ فِيهِ شَيْ ءٌ مِنَ الرُّوحِ

٧٥ ص

(٢٩)

بَابُ وَصِيَّةِ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّداً

٧٨ ص

(٣٠)

بَابُ الرَّجُلَيْنِ يُوصَى إِلَيْهِمَا فَيَنْفَرِدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِنِصْفِ التَّرِكَةِ

٧٩ ص

(٣١)

بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالشَّيْ ءِ مِنَ الْمَالِ وَ السَّهْمِ وَ الْجُزْءِ وَ الْكَثِيرِ

٨١ ص

(٣٢)

بَابُ الرَّجُلِ يُوصِي بِمَالٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

٨٥ ص

(٣٣)

بَابُ ضَمَانِ الْوَصِيِّ لِمَا يُغَيِّرُهُ عَمَّا أَوْصَى بِهِ الْمَيِّتُ

٨٦ ص

(٣٤)

بَابُ الْوَصِيَّةِ لِلْأَقْرِبَاءِ وَ الْمَوَالِي

٨٨ ص

(٣٥)

بَابُ الْوَصِيَّةِ إِلَى مُدْرِكٍ وَ غَيْرِ مُدْرِكٍ

٩٠ ص

(٣٦)

بَابُ الْمُوصَى لَهُ يَمُوتُ قَبْلَ الْمُوصِي أَوْ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ مَا أُوصِيَ لَهُ بِهِ

٩١ ص

(٣٧)

بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالْعِتْقِ وَ الصَّدَقَةِ وَ الْحَجِ

٩٣ ص

(٣٨)

بَابُ الْوَصِيَّةِ لِلْمُكَاتَبِ وَ أُمِّ الْوَلَدِ

١٠٢ ص

(٣٩)

بَابُ الرَّجُلِ يُوصِي لِرَجُلٍ بِسَيْفٍ أَوْ صُنْدُوقٍ أَوْ سَفِينَةٍ

١٠٤ ص

(٤٠)

بَابٌ فِيمَنْ لَمْ يُوصِ وَ لَهُ وَرَثَةٌ فَيُقْسَمُ بَيْنَهُمْ أَوْ يُبَاعُ عَلَيْهِمْ

١٠٥ ص

(٤١)

بَابُ الرَّجُلِ يُوصِي بِوَصِيَّةٍ فَيَنْسَاهَا الْوَصِيُّ وَ لَا يَحْفَظُ مِنْهَا إِلَّا بَاباً وَاحِداً

١٠٧ ص

(٤٢)

بَابُ الْوَصِيِّ يَشْتَرِي مِنْ مَالِ الْمَيِّتِ شَيْئاً إِذَا بِيعَ فِيمَنْ زَادَ

١٠٩ ص

(٤٣)

بَابُ إِخْرَاجِ الرَّجُلِ ابْنَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ لِإِتْيَانِهِ أُمَّ وَلَدٍ لِأَبِيهِ

١١٠ ص

(٤٤)

بَابُ انْقِطَاعِ يُتْمِ الْيَتِيمِ

١١٢ ص

(٤٥)

بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَمْتَنِعُ مِنْ أَخْذِ مَالِهِ بَعْدَ الْبُلُوغِ

١١٦ ص

(٤٦)

بَابُ الْوَصِيِّ يَمْنَعُ الْوَارِثَ مَالَهُ بَعْدَ الْبُلُوغِ فَيَزْنِي لِعَجْزِهِ عَنِ التَّزْوِيجِ

١١٦ ص

(٤٧)

بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ أَوْصَى أَوْ أَعْتَقَ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ

١١٧ ص

(٤٨)

بَابُ بَرَاءَةِ ذِمَّةِ الْمَيِّتِ مِنَ الدَّيْنِ بِضَمَانِ مَنْ يَضْمَنُهُ لِلْغُرَمَاءِ بِرِضَاهُمْ

١٢٤ ص

(٤٩)

بَابُ الْمَبِيعِ إِذَا كَانَ قَائِماً بِعَيْنِهِ وَ مَاتَ الْمُشْتَرِي وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ ثَمَنُ الْمَبِيعِ

١٢٥ ص

(٥٠)

بَابُ قَضَاءِ الدَّيْنِ مِنَ الدِّيَةِ

١٢٧ ص

(٥١)

بَابُ كَرَاهِيَةِ الْوَصِيَّةِ إِلَى الْمَرْأَةِ

١٢٨ ص

(٥٢)

بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى وَصِيِّ الْوَصِيِّ مِنَ الْقِيَامِ بِالْوَصِيَّةِ

١٢٩ ص

(٥٣)

بَابُ الرَّجُلِ يُوصِي مِنْ مَالِهِ بِشَيْ ءٍ لِرَجُلٍ ثُمَّ يُقْتَلُ خَطَأً

١٢٩ ص

(٥٤)

بَابُ الرَّجُلِ يُوصِي إِلَى رَجُلٍ بِوُلْدِهِ وَ مَالٍ لَهُمْ وَ أَذِنَ لَهُ عِنْدَ الْوَصِيَّةِ أَنْ يَعْمَلَ بِالْمَالِ وَ الرِّبْحُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُمْ

١٣٠ ص

(٥٥)

بَابُ إِقْرَارِ الْمَرِيضِ لِلْوَارِثِ بِدَيْنٍ

١٣١ ص

(٥٦)

بَابُ إِقْرَارِ بَعْضِ الْوَرَثَةِ بِعِتْقٍ أَوْ دَيْنٍ

١٣٤ ص

(٥٧)

بَابُ الرَّجُلِ يَمُوتُ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ لَهُ عِيَالٌ

١٣٥ ص

(٥٨)

بَابُ نَوَادِرِ الْوَصَايَا

١٣٦ ص

(٥٩)

كتاب الوقوف و الصدقات

١٤٩ ص

(٦٠)

بَابُ الْوَقْفِ وَ الصَّدَقَةِ وَ النُّحْلِ

١٤٩ ص

(٦١)

بَابُ السُّكْنَى وَ الْعُمْرَى وَ الرُّقْبَى

١٨٨ ص

(٦٢)

كِتَابُ الْفَرَائِضِ وَ الْمَوَارِيثِ

١٩٣ ص

(٦٣)

بَابُ إِبْطَالِ الْعَوْلِ فِي الْمَوَارِيثِ

١٩٣ ص

(٦٤)

بَابُ مِيرَاثِ وَلَدِ الصُّلْبِ

٢١٥ ص

(٦٥)

بَابُ مِيرَاثِ الْأَبَوَيْنِ

٢٢٧ ص

(٦٦)

بَابُ مِيرَاثِ الزَّوْجِ وَ الزَّوْجَةِ

٢٢٨ ص

(٦٧)

بَابُ مِيرَاثِ وَلَدِ الصُّلْبِ وَ الْأَبَوَيْنِ

٢٣٢ ص

(٦٨)

بَابُ مِيرَاثِ الزَّوْجِ مَعَ الْوَلَدِ

٢٣٨ ص

(٦٩)

بَابُ مِيرَاثِ الزَّوْجَةِ مَعَ الْوَلَدِ

٢٣٩ ص

(٧٠)

بَابُ مِيرَاثِ الْوَلَدِ وَ الْأَبَوَيْنِ مَعَ الزَّوْجِ

٢٣٩ ص

(٧١)

بَابُ مِيرَاثِ الْوَلَدِ وَ الْأَبَوَيْنِ مَعَ الزَّوْجَةِ

٢٤٣ ص

(٧٢)

بَابُ مِيرَاثِ الْأَبَوَيْنِ مَعَ الزَّوْجِ وَ الزَّوْجَةِ

٢٤٤ ص

(٧٣)

بَابُ مِيرَاثِ وَلَدِ الْوَلَدِ

٢٤٧ ص

(٧٤)

بَابُ مِيرَاثِ الْأَبَوَيْنِ مَعَ وَلَدِ الْوَلَدِ

٢٦١ ص

(٧٥)

بَابُ مِيرَاثِ وَلَدِ الْوَلَدِ مَعَ الزَّوْجِ وَ الزَّوْجَةِ

٢٦٣ ص

(٧٦)

بَابُ مِيرَاثِ الْأَبَوَيْنِ وَ الْإِخْوَةِ وَ الْأَخَوَاتِ

٢٦٤ ص

(٧٧)

بَابُ مِيرَاثِ الْأَبَوَيْنِ وَ الزَّوْجِ وَ الْإِخْوَةِ وَ الْأَخَوَاتِ

٢٦٦ ص

(٧٨)

بَابُ مَنْ لَا يَحْجُبُ عَنِ الْمِيرَاثِ

٢٦٧ ص

(٧٩)

بَابُ مِيرَاثِ الْإِخْوَةِ وَ الْأَخَوَاتِ

٢٦٨ ص

(٨٠)

بَابُ مِيرَاثِ الزَّوْجِ وَ الزَّوْجَةِ مَعَ الْإِخْوَةِ وَ الْأَخَوَاتِ

٢٨٢ ص

(٨١)

بَابُ مِيرَاثِ الْأَجْدَادِ وَ الْجَدَّاتِ

٢٨٣ ص

(٨٢)

بَابُ مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ

٣٠٠ ص

(٨٣)

بَابُ مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ مَعَ الْمَوَالِي

٣١٥ ص

(٨٤)

بَابُ مِيرَاثِ الْمَوَالِي

٣١٩ ص

(٨٥)

بَابُ مِيرَاثِ الْغَرْقَى وَ الَّذِينَ يَقَعُ عَلَيْهِمُ الْبَيْتُ فَلَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ

٣٢٠ ص

(٨٦)

بَابُ مِيرَاثِ الْجَنِينِ وَ الْمَنْفُوسِ وَ السِّقْطِ

٣٢٤ ص

(٨٧)

بَابُ مِيرَاثِ الصَّبِيَّيْنِ يُزَوَّجَانِ ثُمَّ يَمُوتُ أَحَدُهُمَا

٣٢٧ ص

(٨٨)

بَابُ تَوَارُثِ الْمُطَلِّقِ وَ الْمُطَلَّقَةِ

٣٢٩ ص

(٨٩)

بَابُ تَوَارُثِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ يَتَزَوَّجُهَا وَ يُطَلِّقُهَا فِي مَرَضِهِ

٣٣٠ ص

(٩٠)

بَابُ مِيرَاثِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا

٣٣١ ص

(٩١)

بَابُ مِيرَاثِ الْمَخْلُوعِ

٣٣٣ ص

(٩٢)

بَابُ مِيرَاثِ الْحَمِيلِ

٣٣٣ ص

(٩٣)

بَابُ مِيرَاثِ الْوَلَدِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ

٣٣٥ ص

(٩٤)

بَابُ مِيرَاثِ الْوَلَدِ يَنْتَفِي مِنْهُ أَبُوهُ بَعْدَ الْإِقْرَارِ بِهِ

٣٤٠ ص

(٩٥)

بَابُ مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَا

٣٤١ ص

(٩٦)

بَابُ مِيرَاثِ الْقَاتِلِ وَ مَنْ يَرِثُ مِنَ الدِّيَةِ وَ مَنْ لَا يَرِثُ

٣٤٤ ص

(٩٧)

بَابُ مِيرَاثِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ

٣٥٠ ص

(٩٨)

بَابُ مِيرَاثِ مَنْ أَسْلَمَ أَوْ أُعْتِقَ عَلَى الْمِيرَاثِ

٣٥٨ ص

(٩٩)

بَابُ مِيرَاثِ الْخُنْثَى

٣٥٩ ص

(١٠٠)

بَابُ مِيرَاثِ الْمَوْلُودِ يُولَدُ وَ لَهُ رَأْسَانِ

٣٦٨ ص

(١٠١)

بَابُ مِيرَاثِ الْمَفْقُودِ

٣٧٠ ص

(١٠٢)

بَابُ مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ

٣٧٤ ص

(١٠٣)

بَابُ مِيرَاثِ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ

٣٧٦ ص

(١٠٤)

بَابُ مِيرَاثِ أَهْلِ الْمِلَلِ

٣٨١ ص

(١٠٥)

بَابُ مِيرَاثِ الْمَمَالِيكِ

٣٨٩ ص

(١٠٦)

بَابُ مِيرَاثِ الْمُكَاتَبِ

٣٩٦ ص

(١٠٧)

بَابُ مِيرَاثِ الْمَجُوسِ

٤٠٠ ص

(١٠٨)

بَابُ نَوَادِرِ الْمَوَارِيثِ

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٤٣١

عدم جواز الرجوع فى الصدقة على قرابته ١٨٣

حكم الاقرار بالنحلة عند الموت ١٨٣

نقل حديث فى صدقة موسى بن جعفر عليهما السّلام على ولده ١٨٣

باب السكنى و العمرى و الرقبى‌ جواز جعل السكنى ايام حياة المسكن او الساكن ١٨٨

حكم ما اذا مات من جعل السكنى ١٨٩

عدم جواز اخراج من جعل له السكنى مدة حياته و جوازه اذا لم يوقت ١٩٠

اذا جعل السكنى و العمرى لرجل و لعقبه هل يجوز للورثة ان يبيعوا الدار ١٩٠

العمرى على ما جعلت فاذا اعمر شيئا فهو على ما شرط ١٩١

فيما اذا جعل جاريته لذات محرم مدة حياتها ١٩٢

كتاب الفرائض و المواريث باب ابطال العول فى المواريث‌ انما يتحقق العول بدخول الزوج و الزوجة ١٩٣

بطلان قول العامة بدخول النقص على جميع الورثة عقلا و نقلا ١٩٣

دأب العامة الافتراء على الائمة عليهم السلام فى امثال المسئلة ١٩٤

فى ان العامة اعتمادهم على اخبار ابى هريرة اكثر من اخبار امير المؤمنين عليه السّلام ١٩٤

نزول آية التطهير فى اهل البيت باعتراف العامة ١٩٤

نقل خبر المسئلة المنبرية ١٩٥

القول بالعول نشأ من عمر ١٩٦

القول بالعول مستلزم لاعتقاد عدم كونه تعالى عالما بالحساب ١٩٧