پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٤٩ - نكته چرا زياد به اين منصب گماشته شد

شارحان نيز احتمال داده‌اند كه منظور سنگينى پشت از نظر مسئوليت اخروى است همان گونه كه در آيه شريفه آمده است: « «وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَ أَثْقالًا مَّعَ أَثْقالِهِمْ وَ لَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ»؛ آنها بار سنگين (گناهان) خويش را بر دوش مى‌كشند، و (همچنين) بارهاى سنگين ديگرى را اضافه بر بارهاى سنگين خود؛ و روز قيامت به يقين از دروغ‌هايى كه به خدا مى‌بستند سؤال خواهند شد». [١]

ولى اين احتمال بعيد به نظر مى‌رسد، زيرا امام عليه السلام مى‌فرمايد: من كارى مى‌كنم كه اين عواقب سه‌گانه را براى تو به بار آورد و مى‌دانيم مسئوليت روز قيامت بر اثر خيانت قطعى خواهد بود و نيازى به سخت‌گيرى امام عليه السلام بر او نيست.

جمله «ضَئِيلَ الْأَمْرِ» با توجّه به اينكه «ضَئِيل‌» به معناى حقير، ضعيف و كوچك است مفهومش اين است كه اگر خيانت كنى و مردم تو را به خيانت بشناسند، در آينده در ميان مردم حقير، ضعيف و سر به زير خواهى بود.

اصولًا خيانت مخصوصاً خيانت در اموال به ويژه خيانت در بيت المال مايه رسوايى شديد در دنيا و آخرت است و اين منحصر به زياد نبود كه در صورت خيانت سرنوشت‌هاى سه گانه‌اى را كه امام عليه السلام در نامه بالا نوشته است پيدا كند، بلكه اين سرنوشت‌ها در انتظار تمام خائنان مخصوصاً خائنان به بيت المال است.

پشت آنها از بار گناه و مسئوليت و مجازات سنگين مى‌شود، بهره آنها كم و شخصيت آنها حقير و بى‌مقدار خواهد شد.

نكته چرا زياد به اين منصب گماشته شد

درباره تاريخچه زندگى «زياد» سؤالات زيادى مطرح است نخست اينكه چرا

[١]. عنكبوت، آيه ١٣.