پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦١ - شرح و تفسير افراد سست را كنار بزن

فَإِنْ عَادُوا إِلَى‌ ظِلِّ الطَّاعَةِ فَذَاكَ الَّذِي نُحِبُّ، وَإِنْ تَوَافَتِ الْأُمُورُ بِالْقَوْمِ إِلَى الشِّقَاقِ وَالْعِصْيَانِ فَانْهَدْ بِمَنْ أَطَاعَكَ إِلَى‌ مَنْ عَصَاكَ، وَاسْتَغْنِ بِمَنِ انْقَادَ مَعَكَ عَمَّنْ تَقَاعَسَ عَنْكَ، فَإِنَّ الْمُتَكَارِهَ مَغِيبُهُ خَيْرٌ مِنْ مَشْهَدِهِ، وَقُعُودُهُ أَغْنَى‌ مِنْ نُهُوضِهِ.

ترجمه‌

مخالفان را (كسانى كه فرمان تو را در مقابله با لشكريان طلحه و زبير پذيرا نيستند) نصيحت كن. اگر به سايه اطاعت باز گردند (و تسليم فرمان تو شوند) اين همان چيزى است كه ما دوست داريم (و از آنها مى‌خواهيم) و اگر حوادث، آنان را به سوى اختلاف و عصيان كشاند به كمك كسانى كه از تو اطاعت مى‌كنند با كسانى كه از تو نافرمانى مى‌كنند پيكار كن و با كسانى كه مطيع‌اند از كسانى كه سستى مى‌ورزند خود را بى‌نياز ساز؛ زيرا سست عنصران و كسانى كه از جنگ با دشمن كراهت دارند غيابشان بهتر از حضورشان است و قعود آنها از جنگ، از قيامشان كارسازتر است!

شرح و تفسير افراد سست را كنار بزن‌

قبل از ورود در تفسير اين نامه بايد به شأن ورود آن توجّه كنيم. جريان آن گونه كه مرحوم شيخ مفيد در كتاب الجمل نوشته است چنين بود:

«بعد از قتل عثمان و بيعت عامه مردم با امير مؤمنان على عليه السلام هنگامى كه طلحه و زبير به اهداف خود كه خلافت (يا لا اقل امارت بخشى از جهان اسلام بود)،