الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٨٠ - ١٤ ـ بَابُ الْكَسْبِ الْحَلَالِ
دَيْنٌ [١] ». [٢]
٨٤٥٩ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، قَالَ :
قَالَ لِي [٣] أَبُو الْحَسَنِ [٤] عليهالسلام : « مَنْ طَلَبَ هذَا الرِّزْقَ مِنْ حِلِّهِ لِيَعُودَ بِهِ [٥] عَلى نَفْسِهِ وَعِيَالِهِ ، كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ فَإِنْ [٦] غُلِبَ عَلَيْهِ [٧] ، فَلْيَسْتَدِنْ عَلَى اللهِ وَعَلى رَسُولِهِ مَا [٨] يَقُوتُ بِهِ عِيَالَهُ ، فَإِنْ مَاتَ وَلَمْ يَقْضِهِ ، كَانَ [٩] عَلَى الْإِمَامِ قَضَاؤُهُ ، فَإِنْ لَمْ يَقْضِهِ ، كَانَ [١٠] عَلَيْهِ وِزْرُهُ ، إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يَقُولُ : ( إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها ) [١١] إِلى قَوْلِهِ ( وَالْغارِمِينَ ) [١٢] فَهُوَ فَقِيرٌ مِسْكِينٌ مُغْرَمٌ ». [١٣]
وعليه دين ».
[١] في الوافي : ـ « وقتل الحسين عليهالسلام وعليه دين ».
[٢] التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٨٣ ، ح ٣٧٨ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٨٢ ، ح ٣٦٨٣ ، معلّقاً عن معاوية بن وهب. وفي المحاسن ، ص ٣١٨ ، كتاب العلل ، ح ٤٦ ؛ وعلل الشرائع ، ص ٥٩٠ ، ح ٣٧ ، بسند آخر عن معاوية بن وهب. علل الشرائع ، ص ٥٢٨ ، ح ٦ ، بسند آخر عن أحدهم عليهمالسلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٤١ ، ح ١٧٠١٤ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٣١٩ ، ح ٢٣٧٥٨ ؛ وفيه ، ص ٤٢٢ ، ح ٢٣٩٦٥ ، إلى قوله : « فقال أبو عبد الله عليهالسلام : ذلك الحقّ » ؛ البحار ، ج ٤٣ ، ص ٣٢١ ، ح ٥ ، من قوله : « مات الحسن عليهالسلام ».
[٣] في « جن » : ـ « لي ».
[٤] في الوسائل ، ح ٢١٨٧٥ : + « موسى ».
[٥] « ليَعودَ به » من العائدة ، بمعنى التعطّف والإحسان. يقال : عاد إليه بعائدة ، أي تكرّم عليه بكرامة. راجع : لسان العرب ، ج ٣ ، ص ٣١٦ ( عود ).
[٦] في « بخ ، بف » والوافي : « وإن ».
[٧] في الوافي : « غلب عليه ، على البناء للمفعول ، والغالب الفقر والعيلة ».
[٨] في « ط » : « وأن » بدل « ما ».
[٩] في « ط » : ـ « كان ».
[١٠] في « جد » : ـ « كان ».
[١١] في « بخ ، بف » : ـ ( وَالْعامِلِينَ عَلَيْها ).
[١٢] التوبة (٩) : ٦٠.
[١٣] التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٨٤ ، ح ٣٨١ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. قرب الإسناد ، ص ٣٤٠ ، ح ١٢٤٥ ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم. الكافي ، كتاب الحجّة ، باب ما يجب من حقّ الإمام على الرعيّة ... ، ح ١٠٦٩ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليهالسلام . تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٩٤ ، ح ٧٨ ، عن الصبّاح بن سيابة ، من دون