الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٣٨ - ٤ ـ بَابُ مَا يَجِبُ مِنَ الِاقْتِدَاءِ بِالْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ فِي

[١] هكذا في النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي المطبوع والوافي : + « قال ».

[٢] في « بخ ، بف » : « إنّني ».

[٣] في « بخ ، بف » : ـ « أن ».

[٤] في « بح » : ـ « عملاً ».

[٥] في « ى » : ـ « لا احسن أن أعمل عملاً بيدي و».

[٦] المُحارَف ـ بفتح الراء ـ : هو المحروم المجدود الذي إذا طلب لا يرزق ، أو يكون لا يسعى في الكسب. النهاية ، ج ١ ، ص ٣٧٠ ( حرف ).

[٧] في « ى » : « احمل ».

[٨] في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « واحمل ».

[٩] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : فاحمل على رأسك ، أي احمل الأشياء للناس بالاجرة ».

[١٠] في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » وحاشية « جت » والوسائل : « عنقه ».

[١١] في « بح ، جد » : ـ « له ». وفي « ط ، ى » : ـ « فوضعه في حائط له ».

[١٢] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : ولا يدرى ، أي كونه ثمّة إلى الآن يدلّ على كثرة عمقه ، فيدلّ على كبر الحجر ، فيؤيّد أنّ تحمّل المشاقّ للرزق حسن ».

[١٣] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي المطبوع : + « [ بمعجزته ] ». وفي الوافي : « ثمّة » بدل « ثمّ ».

[١٤] الوافي ، ج ١٧ ، ص ٣٥ ، ح ١٦٨١٨ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٣٨ ، ح ٢١٩٢٢.

[١٥] الضِّياعُ ، جمع الضَّيْعَة ، وهي العقار ، أي النخل والكَرْم والأرض ، ما منه معاش الرجل كالصنعة والتجارة والزراعة وغير ذلك. راجع : القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ٩٩٦ ( ضيع ).