ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ [١] عليه‌السلام لَمَّا قَضى بَكَتْ عَلَيْهِ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ ، وَالْأَرَضُونَ السَّبْعُ ، وَمَا [٢] فِيهِنَّ [٣] وَمَا [٤] بَيْنَهُنَّ [٥] ، وَمَنْ [٦] يَنْقَلِبُ [٧] فِي الْجَنَّةِ وَالنَّارِ مِنْ‌ خَلْقِ رَبِّنَا ، وَمَا يُرى وَمَا لَايُرى بَكى عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنِ [٨] عليه‌السلام إِلاَّ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ لَمْ تَبْكِ [٩] عَلَيْهِ ».

قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ [١٠] ، وَمَا هذِهِ الثَّلَاثَةُ [١١] الْأَشْيَاءِ؟

قَالَ : « لَمْ تَبْكِ [١٢] عَلَيْهِ الْبَصْرَةُ وَلَادِمَشْقُ ، وَلَا آلُ عُثْمَانَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللهِ [١٣] ».

قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَزُورَهُ ، فَكَيْفَ أَقُولُ [١٤]؟ وَكَيْفَ أَصْنَعُ [١٥]؟

قَالَ [١٦] : « إِذَا أَتَيْتَ أَبَا عَبْدِ اللهِ [١٧] عليه‌السلام ، فَاغْتَسِلْ عَلى شَاطِئِ الْفُرَاتِ ، ثُمَّ الْبَسْ ثِيَابَكَ الطَّاهِرَةَ ، ثُمَّ امْشِ حَافِياً ، فَإِنَّكَ فِي حَرَمٍ مِنْ حَرَمِ اللهِ وَحَرَمِ رَسُولِهِ ، وَعَلَيْكَ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ [١٨] وَالتَّعْظِيمِ لِلّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَثِيراً ، وَالصَّلَاةِ عَلى‌

[١] في « بخ » وكامل الزيارات ، ص ١٩٧ وص ٨٠ : ـ « الحسين ».

[٢] في حاشية « بح » : « ومن ».

[٣] في « بح ، بخ ، بف » والوافي : + « وما تحتهنّ ».

[٤] في حاشية « بح » : « ومن ».

[٥] في « جن » : « وما تحتهنّ » بدل « وما بينهنّ ».

[٦] في « بخ ، بف » وحاشية « بث ، بح » والوافي : « وما ».

[٧] في « بح ، جد » والوسائل ، ح ١٩٧٠١ : « يتقلّب ».

[٨] في « بح ، بخ ، بف ، جد » وكامل الزيارات ، ص ١٩٧ وص ٨٠ : ـ « الحسين ».

[٩] في « بث ، جن » : « لم يبك ».

[١٠] في الوسائل ، ح ١٩٧٠١ : ـ « جعلت فداك ».

[١١] في « جن » : ـ « الثلاثة ».

[١٢] في « جن » : « لم يبك ».

[١٣] في الأمالي للطوسي : « ولا آل الحكم بن أبي العاص » بدل « ولا آل عثمان عليهم لعنة الله ».

[١٤] في الوسائل ، ح ١٩٦٧٢ : « فقال : اذا أردت زيارة الحسين كيف أصنع؟ » بدل « قلت : جعلت فداك ، إنّي اريد أن أزوره ، فكيف أقول؟ ».

[١٥] في الوسائل ، ح ١٩٦٧٢ : « أقول ».

[١٦] في التهذيب : « إذا أردت زيارة الحسين عليه‌السلام كيف أصنع؟ ، وكيف أقول؟ فقال له » بدل « جعلت فداك إنّي أحضرمجلس هؤلاء القوم ـ إلى قوله ـ وكيف أصنع؟ قال ».

[١٧] في « ى ، بث ، بس » : + « الحسين ».

[١٨] في « ى ، بح ، بس ، بف ، جد » والوافي والوسائل ، ح ١٩٦٧٢ : « والتمجيد ». وفي الفقيه والتهذيب ، ح ١٣١ وكامل الزيارات ، ص ١٩٧ : « التمجيد » بدل « التسبيح والتحميد ».