الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٧١ - ١٤ ـ بَابُ الْكَسْبِ الْحَلَالِ

[١] في « بح » والوسائل : « كيف » بدون الواو. (٢) في « ط ، بح ، بس ، جد » والوسائل : ـ « فيه ».

[٣] الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٤٧ ، ح ١٧٠٢٤ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٢٣٨ ، ح ٢٢٤٢١ ؛ وج ١٩ ، ص ١٠٣ ، ح ٢٤٢٤٥.

[٤] في « بخ ، بف » : « صلح ».

[٥] في الاستبصار : « للناس » بدل « لا بأس به ».

[٦] في الوسائل والتهذيب : « فقد ».

[٧] في « بح » : ـ « واشتراط ».

[٨] في الوافي : « ثمانياً ».

[٩] في « ط ، ى ، جد » : « وأنزل ».

[١٠] القصص (٢٨) : ٢٧.

[١١] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٥٣ ، ح ١٠٠٣ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٥٥ ، ح ١٧٨ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن ابن سنان. الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٧٣ ، ح ٣٦٥٥ ، معلّقاً عن محمّد بن خالد البرقي ، عن محمّد بن سنان الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٤٧ ، ح ١٧٠٢٦ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٢٣٨ ، ح ٢٢٤٢٢.

[١٢] السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد ، عليّ بن محمّد بن بندار.

[١٣] الخبر رواه الشيخ الصدوق في الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٧٤ ، ح ٣٦٥٦ ، قال : « وروى محمّد بن عمرو بن أبي المقدام ، عن عمّار الساباطي ».

ولم نجد لمحمّد بن عمرو بن أبي المقدام ذكراً في الأسناد ولا في كتب الرجال.

[١٤] في « بخ » والفقيه : + « أكثر ».

[١٥] في الفقيه : « ممّا ».

[١٦] في « بخ ، بف » والوافي : « من ».