الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥١٥ - ١ ـ بَابُ دُخُولِ الصُّوفِيَّةِ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام وَاحْتِجَاجِهِمْ عَلَيْهِ
وَالِدَيْهِ ؛ وَرَجُلٌ يَدْعُو عَلى غَرِيمٍ [١] ذَهَبَ لَهُ بِمَالٍ [٢] ، فَلَمْ يَكْتُبْ عَلَيْهِ [٣] ، وَلَمْ يُشْهِدْ عَلَيْهِ [٤] ؛ وَرَجُلٌ يَدْعُو عَلَى امْرَأَتِهِ وَقَدْ جَعَلَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ [٥] ـ تَخْلِيَةَ سَبِيلِهَا بِيَدِهِ ؛ وَرَجُلٌ يَقْعُدُ فِي بَيْتِهِ [٦] ، وَيَقُولُ : رَبِّ [٧] ارْزُقْنِي ، وَلَا يَخْرُجُ ، وَلَا يَطْلُبُ [٨] الرِّزْقَ ، فَيَقُولُ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَهُ : عَبْدِي ، أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ السَّبِيلَ إِلَى الطَّلَبِ وَالضَّرْبِ [٩] فِي الْأَرْضِ بِجَوَارِحَ صَحِيحَةٍ ، فَتَكُونَ [١٠] قَدْ أُعْذِرْتَ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي الطَّلَبِ لِاتِّبَاعِ أَمْرِي ، وَلِكَيْلَا تَكُونَ كَلًّا [١١] عَلى أَهْلِكَ ، فَإِنْ شِئْتُ رَزَقْتُكَ ، وَإِنْ شِئْتُ قَتَّرْتُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ [١٢] مَعْذُورٌ عِنْدِي ؛ وَرَجُلٌ رَزَقَهُ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مَالاً كَثِيراً ، فَأَنْفَقَهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَدْعُو : يَا رَبِّ ، ارْزُقْنِي ، فَيَقُولُ [١٣] اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ـ : أَلَمْ أَرْزُقْكَ رِزقاً وَاسِعاً ، فَهَلاَّ اقْتَصَدْتَ فِيهِ كَمَا أَمَرْتُكَ ، وَلِمَ تُسْرِفُ وَقَدْ [١٤] نَهَيْتُكَ عَنِ الْإِسْرَافِ [١٥] ؛ وَرَجُلٌ يَدْعُو فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ.
ثُمَّ عَلَّمَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ نَبِيَّهُ صلىاللهعليهوآلهوسلم كَيْفَ يُنْفِقُ ، وَذلِكَ أَنَّهُ كَانَتْ [١٦] عِنْدَهُ أُوقِيَّةٌ [١٧]
[١] في « ط » : « غريمه ». والغَريم : الذي عليه الدَّيْن. الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٩٩٦ ( غرم ).
[٢] في « جت » والوسائل ، ٢١٨٩٣ : « بماله ».
[٣] في « ط » : + « كتاباً ». وفي « بح » وحاشية « جت » : « له ».
[٤] في « بف » : ـ « ورجل يدعو على غريم » إلى هنا.
[٥] في « ط » : « جلّ وعزّ إليه ».
[٦] في « ط » وحاشية « بح ، بف » والتحف : « في البيت ».
[٧] في الوسائل ، ح ٢١٨٩٣ والتحف : « يا ربّ ».
[٨] في « ط » والتحف : « يطلب » بدون « ولا ».
[٩] في « ى ، بف ، جد ، جن » وحاشية « بح ، بس » والوسائل ، ح ٢١٨٩٣ : « والتصرّف ».
[١٠] في « بف » : « فيكون ».
[١١] الكَلُّ : الذي هو عيال وثِقلٌ على صاحبه. لسان العرب ، ج ١١ ، ص ٥٩٤ ( كلل ).
[١٢] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ٢١٨٩٣ والبحار والتحف. وفي المطبوع : + « غير ».
[١٣] في « بخ » : « فقال ».
[١٤] في « بح » : « فقد ». وفي حاشية « ى » : « كما قد ».
[١٥] في « ط » والتحف : ـ « عن الإسراف ».
[١٦] في « ط » : « كان ».
[١٧] الاوقيّة ـ بضمّ الهمزة وتشديد الياء ـ : أربعون درهماً ؛ قال الجوهري : « وكذلك كان في ما مضي ، فأمّا اليوم في ما يتعارفها الناس ويقدّر عليه الأطبّاء فالاوقيّة عندهم وزن عشرة دراهم وخمسة أسباع درهم ». الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٥٢٨ ( وقى ).