منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢٨٩

اسماء و صفات خدا در قرآن

حرف «ع»

اسم هفتاد وهشتم: عالم الغيب و الشهادة

واژه عالم مجرد از اضافه وصف خدا قرار نگرفته، بلكه پيوسته در حال اضافه به چيزى وصف او قرار گرفته است مانند:

١. (عالِمُ الغَيْبِ وَالشَّهادةِ).

٢. (عالمُ الغَيْبِ).

٣. (عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ والأَرض).

وصف اول در قرآن ده بار [١] دومى دوبار [٢] و سومى يك بار آمده است.[٣] و همگى از علم گسترده خدا حكايت مى كنند.

«غيب» در مقابل «شهود» است، و مقصود از آن چيزى است كه از حواس ما پنهان باشد، خواه بالذات قابل ادراك با حواس باشد، مانند پديده هايى كه در زمانهاى پيش تحقق پيدا كرده و يا الآن متحقق است ولى از قلمرو حس ما بيرون مى باشد، و يا بالذات مافوق حواس باشد مانند خدا و صفات او و ديگر عوالم روحى كه همگى فراتر از درك حسى مى باشند.

بنابر اين بايد آيات ياد شده در زير را به همين نحو تفسير كرد، و هدف