رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٥٥ - الأوّل الرشوة في المعاجم وكلمات الفقهاء

الرشوة مثلث الفاء مأخوذة من رشا الفرخ. إذا مدّ رأسه إلى أُمّه لتزقَّه أي لتطعمه بمنقاره، والرشا: رسّ الدلو، الذي يتوصّل به إلى الماء.وقال ابن فارس: «رشي» أصل يدلّ على سبب أو تسبب لشيء برفق وملاينة. تقول: ترشيت الرجلَ: لاينته، وراشيتُ الرجل: إذا عاونتَه فظاهرته.

وبإحدى المناسبات الثلاث، تطلق الرشوة على الشيء المدفوع إلى القاضي وغيره لغاية خاصّة، فعمل الراشي أشبه بعمل الفرخ، أو ملقي الدلو إلى داخل البئر، ليتوصّل به إلى الماء، لكن بمرونة وملاينة، ولطافة.

ويقع الكلام في أُمور:

الأوّل: الرشوة في المعاجم وكلمات الفقهاء

١. قال الفيّومي: الرشوة: ما يعطيه الشخص الحاكم أو غيره ليحكم له أو يحمله على ما يريد.

٢. قال ابن الأثير: الرِشوة والرُشوة: الوُصلة إلى الحاجة بالمصانعة، وأصله من الرشا الذي يتوصّل به إلى الماء، فالراشي من يعطي الذي يعينه على الباطل، والمرتشي : الآخذ، والرائش الذي يسعى بينهما، يستزيد لهذا ويستنقص لهذا. فأمّا من يعطي توصّلاً لأخذ حقّ، أو دفع ظلم فغير داخل فيه.