رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٩٩ - أخطاؤه حول «الخمس» في الفقه الشيعي

ونحن لا ننسى أنّه كان في بعض البلاد جهاز خاص لجمع الزكوات وإيصالها إلى أهلها، وفي هذا الإطار قام الشيخ علي أكبر الأردبيلي[ ١ ] (الحاكم الإسلامي في تلك المحافظة) بتأسيس جهاز لجمع الزكوات، تأديةً لواجبه الشرعي.

أخطاؤه حول «الخمس» في الفقه الشيعي

١. قال: لا نصاب إلاّ في الكنز والمعدن.

أقول: هذا غير صحيح لوجود النصاب في الغوص أيضاً .

٢. قال: في جميع الأصناف حتّى الهدايا والمسكن والأثاث.

أقول: هذا غير صحيح لعدم تعلق الخمس بالمسكن والأثاث، لأنّ الجميع من المؤونة، والخمس بعد المؤونة. وأمّا الهدايا فإنّما يجب فيها الخمس عند البعض إذا كانت خطرة .

٣. قال: على مكاسب الأغنياء والفقراء.

أقول: هذا من زلاّته إذ لم يقل أحد بتعلق الخمس بالفقير، وإنّما يجب الخمس على من يملك مؤونة سنته.

٤. قال: يعطى لصنف واحد وهم الفقهاء أو السادة.

أقول: هذا خطأ واضح لأنّ الخمس يصنف إلى صنفين، والفقيه يؤمِّن

[١] توفي (قدس سره)عام ١٣٤٦ هـ ، اقرأ ترجمته في طبقات الفقهاء في القسم الأوّل من القرن الرابع عشر: ٤٦٢ برقم ٤٧٠٠.