رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٣٧ - الرابع استحباب رفع القبر شبراً

ابنة بـ «فيد» فدفنها وأمر بعض مواليه أن يجصّص قبرها ويكتب على لوح اسمَها ويجعله في القبر.[ ١ ]

بل يمكن أن يقال: إنّ النهي عن التجصيص والتطيين راجع إلى داخل القبر لا خارجه، وذلك لاتّفاق الأُمّة الإسلامية على استحباب رفع القبر بمقدار شبر أو أربع أصابع منفرجات، وما ذلك إلاّ ليبقى ويُعرف ويزار، ومن المعلوم أنّ رفع التراب فوق القبر لا يبقى إلاّ بالتطيين والتجصيص خارج القبر.

الرابع: استحباب رفع القبر شبراً

لقد استفاضت الروايات من طرقنا ومن طرق أهل السنة أيضاً على استحباب رفع القبر مقدار شبر أو أربع أصابع منفرجات، وإليك عدداً من هذه الروايات:

أ. روى الكليني بسنده عن قدامة بن زائدة قال: سمعت أبا جعفر(عليه السلام)يقول: «إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)سلّ إبراهيم ابنه سلاً ورفع قبره».[ ٢ ]

ب. روى الكليني عن عقبة بن بشير عن أبي جعفر(عليه السلام)قال: قال النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)لعلي(عليه السلام): «يا علي ادفني في هذا المكان، وارفع قبري من الأرض أربع أصابع، ورشّ عليه من الماء».[ ٣ ]

[١] وسائل الشيعة:ج ٢، الباب٣٧ من أبواب الدفن، الحديث٢.

[٢] وسائل الشيعة: ج ٢، الباب٣١ من أبواب الدفن، الحديث٢.

[٣] وسائل الشيعة: ج ٢، الباب٣١ من أبواب الدفن، الحديث٣.