رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٢٩ - الثالث الدعوة إلى زيارة المشاهد

٧. ومن أوضح الدلائل على وجود البناء في (خير القرون) ما روي عن تجرّؤ المتوكل على قبر الإمام الحسين(عليه السلام)حيث قام بهدمه وتخريبه وأجرى الماء عليه. قال السيوطي: وفي سنة ست وثلاثين أمر ] المتوكل[ بهدم قبر الحسين، وهدم ما حوله من الدور، وأن يعمل مزارع، ومنع الناس من زيارته، وخُرِّب، وبقي صحراء.[ ١ ]

الثالث: الدعوة إلى زيارة المشاهد

هناك روايات متضافرة أو متواترة تحث على زيارة قبر النبي الأكرم والعترة الطاهرة (صلوات الله عليهم أجمعين) ولا يمكن لنا نقل شيء يسير منها ـ لكثرتها ـ بل نكتفي باثنتين منها:

الأُولى: روى الصدوق بسنده قال: قال الإمام أمير المؤمنين(عليه السلام): «أتمّوا حجّكم برسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) إذا خرجتم إلى بيت الله، فإنّ تركه جفاء وبذلك أُمرتم».[ ٢ ]

الثانية: روى ابن قولويه بسنده عن الوشّاء أنّه قال: سمعت الرضا(عليه السلام)يقول: «إنّ لكلّ إمام عهداً في عنق أوليائه وشيعته، وأنّ من تمام الوفاء بالعهد زيارة قبورهم».[ ٣ ]

وها نحن سندرس هذا القسم من الروايات من دون رأي مسبق

[١] تاريخ الخلفاء:٤٠٧.

[٢] الخصال للصدوق:٢/٤٠٦.

[٣] وسائل الشيعة: ج ١٠، الباب ٤٤ من أبواب المزار، الحديث٢; كامل الزيارات:١٥٠.