دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٢٥٢ ص
٤٢٥٣ ص
٤٢٥٤ ص
٤٢٥٥ ص
٤٢٥٦ ص
٤٢٥٧ ص
٤٢٥٨ ص
٤٢٥٩ ص
٤٢٦٠ ص
٤٢٦١ ص
٤٢٦٢ ص
٤٢٦٣ ص
٤٢٦٤ ص
٤٢٦٥ ص
٤٢٦٦ ص
٤٢٦٧ ص
٤٢٦٨ ص
٤٢٦٩ ص
٤٢٧٠ ص
٤٢٧١ ص
٤٢٧٢ ص
٤٢٧٣ ص
٤٢٧٤ ص
٤٢٧٥ ص
٤٢٧٦ ص
٤٢٧٧ ص
٤٢٧٨ ص
٤٢٧٩ ص
٤٢٨٠ ص
٤٢٨١ ص
٤٢٨٢ ص
٤٢٨٣ ص
٤٢٨٤ ص
٤٢٨٥ ص
٤٢٨٦ ص
٤٢٨٧ ص
٤٢٨٨ ص
٤٢٨٩ ص
٤٢٩٠ ص
٤٢٩١ ص
٤٢٩٢ ص
٤٢٩٣ ص
٤٢٩٤ ص
٤٢٩٥ ص
٤٢٩٦ ص
٤٢٩٧ ص
٤٢٩٨ ص
٤٢٩٩ ص
٤٣٠٠ ص
٤٣٠١ ص
٤٣٠٢ ص
٤٣٠٣ ص
٤٣٠٤ ص
٤٣٠٥ ص
٤٣٠٦ ص
٤٣٠٧ ص
٤٣٠٨ ص
٤٣٠٩ ص
٤٣١٠ ص
٤٣١١ ص
٤٣١٢ ص
٤٣١٣ ص
٤٣١٤ ص
٤٣١٥ ص
٤٣١٦ ص
٤٣١٧ ص
٤٣١٨ ص
٤٣١٩ ص
٤٣٢٠ ص
٤٣٢١ ص
٤٣٢٢ ص
٤٣٢٣ ص
٤٣٢٤ ص
٤٣٢٥ ص
٤٣٢٦ ص
٤٣٢٧ ص
٤٣٢٨ ص
٤٣٢٩ ص
٤٣٣٠ ص
٤٣٣١ ص
٤٣٣٢ ص
٤٣٣٣ ص
٤٣٣٤ ص
٤٣٣٥ ص
٤٣٣٦ ص
٤٣٣٧ ص
٤٣٣٨ ص
٤٣٣٩ ص
٤٣٤٠ ص
٤٣٤١ ص
٤٣٤٢ ص
٤٣٤٣ ص
٤٣٤٤ ص
٤٣٤٥ ص
٤٣٤٦ ص
٤٣٤٧ ص
٤٣٤٨ ص
٤٣٤٩ ص
٤٣٥٠ ص
٤٣٥١ ص
٤٣٥٢ ص
٤٣٥٣ ص
٤٣٥٤ ص
٤٣٥٥ ص
٤٣٥٦ ص
٤٣٥٧ ص
٤٣٥٨ ص
٤٣٥٩ ص
٤٣٦٠ ص
٤٣٦١ ص
٤٣٦٢ ص
٤٣٦٣ ص
٤٣٦٤ ص
٤٣٦٥ ص
٤٣٦٦ ص
٤٣٦٧ ص
٤٣٦٨ ص
٤٣٦٩ ص
٤٣٧٠ ص
٤٣٧١ ص
٤٣٧٢ ص
٤٣٧٣ ص
٤٣٧٤ ص
٤٣٧٥ ص
٤٣٧٦ ص
٤٣٧٧ ص
٤٣٧٨ ص
٤٣٧٩ ص
٤٣٨٠ ص
٤٣٨١ ص
٤٣٨٢ ص
٤٣٨٣ ص
٤٣٨٤ ص
٤٣٨٥ ص
٤٣٨٦ ص
٤٣٨٧ ص
٤٣٨٨ ص
٤٣٨٩ ص
٤٣٩٠ ص
٤٣٩١ ص
٤٣٩٢ ص
٤٣٩٣ ص
٤٣٩٤ ص
٤٣٩٥ ص
٤٣٩٦ ص
٤٣٩٧ ص
٤٣٩٨ ص
٤٣٩٩ ص
٤٤٠٠ ص
٤٤٠١ ص
٤٤٠٢ ص
٤٤٠٣ ص
٤٤٠٤ ص
٤٤٠٥ ص
٤٤٠٦ ص
٤٤٠٧ ص
٤٤٠٨ ص
٤٤٠٩ ص
٤٤١٠ ص
٤٤١١ ص
٤٤١٢ ص
٤٤١٣ ص
٤٤١٤ ص
٤٤١٥ ص
٤٤١٦ ص
٤٤١٧ ص
٤٤١٨ ص
٤٤١٩ ص
٤٤٢٠ ص
٤٤٢١ ص
٤٤٢٢ ص
٤٤٢٣ ص
٤٤٢٤ ص
٤٤٢٥ ص
٤٤٢٦ ص
٤٤٢٧ ص
٤٤٢٨ ص
٤٤٢٩ ص
٤٤٣٠ ص
٤٤٣١ ص
٤٤٣٢ ص
٤٤٣٣ ص
٤٤٣٤ ص
٤٤٣٥ ص
٤٤٣٦ ص
٤٤٣٧ ص
٤٤٣٨ ص
٤٤٣٩ ص
٤٤٤٠ ص
٤٤٤١ ص
٤٤٤٢ ص
٤٤٤٣ ص
٤٤٤٤ ص
٤٤٤٥ ص
٤٤٤٦ ص
٤٤٤٧ ص
٤٤٤٨ ص
٤٤٤٩ ص
٤٤٥٠ ص
٤٤٥١ ص
٤٤٥٢ ص
٤٤٥٣ ص
٤٤٥٤ ص
٤٤٥٥ ص
٤٤٥٦ ص
٤٤٥٧ ص
٤٤٥٨ ص
٤٤٥٩ ص
٤٤٦٠ ص
٤٤٦١ ص
٤٤٦٢ ص
٤٤٦٣ ص
٤٤٦٤ ص
٤٤٦٥ ص
٤٤٦٦ ص
٤٤٦٧ ص
٤٤٦٨ ص
٤٤٦٩ ص
٤٤٧٠ ص
٤٤٧١ ص
٤٤٧٢ ص
٤٤٧٣ ص
٤٤٧٤ ص
٤٤٧٥ ص
٤٤٧٦ ص
٤٤٧٧ ص
٤٤٧٨ ص
٤٤٧٩ ص
٤٤٨٠ ص
٤٤٨١ ص
٤٤٨٢ ص
٤٤٨٣ ص
٤٤٨٤ ص
٤٤٨٥ ص
٤٤٨٦ ص
٤٤٨٧ ص
٤٤٨٨ ص
٤٤٨٩ ص
٤٤٩٠ ص
٤٤٩١ ص
٤٤٩٢ ص
٤٤٩٣ ص
٤٤٩٤ ص
٤٤٩٥ ص
٤٤٩٦ ص
٤٤٩٧ ص
٤٤٩٨ ص
٤٤٩٩ ص
٤٥٠٠ ص
٤٥٠١ ص
٤٥٠٢ ص
٤٥٠٣ ص
٤٥٠٤ ص
٤٥٠٥ ص
٤٥٠٦ ص
٤٥٠٧ ص
٤٥٠٨ ص
٤٥٠٩ ص
٤٥١٠ ص
٤٥١١ ص
٤٥١٢ ص
٤٥١٣ ص
٤٥١٤ ص
٤٥١٥ ص
٤٥١٦ ص
٤٥١٧ ص
٤٥١٨ ص
٤٥١٩ ص
٤٥٢٠ ص
٤٥٢١ ص
٤٥٢٢ ص
٤٥٢٣ ص
٤٥٢٤ ص
٤٥٢٥ ص
٤٥٢٦ ص
٤٥٢٧ ص
٤٥٢٨ ص
٤٥٢٩ ص
٤٥٣٠ ص
٤٥٣١ ص
٤٥٣٢ ص
٤٥٣٣ ص
٤٥٣٤ ص
٤٥٣٥ ص
٤٥٣٦ ص
٤٥٣٧ ص
٤٥٣٨ ص
٤٥٣٩ ص
٤٥٤٠ ص
٤٥٤١ ص
٤٥٤٢ ص
٤٥٤٣ ص
٤٥٤٤ ص
٤٥٤٥ ص
٤٥٤٦ ص
٤٥٤٧ ص
٤٥٤٨ ص
٤٥٤٩ ص
٤٥٥٠ ص
٤٥٥١ ص
٤٥٥٢ ص
٤٥٥٣ ص
٤٥٥٤ ص
٤٥٥٥ ص
٤٥٥٦ ص
٤٥٥٧ ص
٤٥٥٨ ص
٤٥٥٩ ص
٤٥٦٠ ص
٤٥٦١ ص
٤٥٦٢ ص
٤٥٦٣ ص
٤٥٦٤ ص
٤٥٦٥ ص
٤٥٦٦ ص
٤٥٦٧ ص
٤٥٦٨ ص
٤٥٦٩ ص
٤٥٧٠ ص
٤٥٧١ ص
٤٥٧٢ ص
٤٥٧٣ ص
٤٥٧٤ ص
٤٥٧٥ ص
٤٥٧٦ ص
٤٥٧٧ ص
٤٥٧٨ ص
٤٥٧٩ ص
٤٥٨٠ ص
٤٥٨١ ص
٤٥٨٢ ص
٤٥٨٣ ص
٤٥٨٤ ص
٤٥٨٥ ص
٤٥٨٦ ص
٤٥٨٧ ص
٤٥٨٨ ص
٤٥٨٩ ص
٤٥٩٠ ص
٤٥٩١ ص
٤٥٩٢ ص
٤٥٩٣ ص
٤٥٩٤ ص
٤٥٩٥ ص
٤٥٩٦ ص
٤٥٩٧ ص
٤٥٩٨ ص
٤٥٩٩ ص
٤٦٠٠ ص
٤٦٠١ ص
٤٦٠٢ ص
٤٦٠٣ ص
٤٦٠٤ ص
٤٦٠٥ ص
٤٦٠٦ ص
٤٦٠٧ ص
٤٦٠٨ ص
٤٦٠٩ ص
٤٦١٠ ص
٤٦١١ ص
٤٦١٢ ص
٤٦١٣ ص
٤٦١٤ ص
٤٦١٥ ص
٤٦١٦ ص
٤٦١٧ ص
٤٦١٨ ص
٤٦١٩ ص
٤٦٢٠ ص
٤٦٢١ ص
٤٦٢٢ ص
٤٦٢٣ ص
٤٦٢٤ ص
٤٦٢٥ ص
٤٦٢٦ ص
٤٦٢٧ ص
٤٦٢٨ ص
٤٦٢٩ ص
٤٦٣٠ ص
٤٦٣١ ص
٤٦٣٢ ص
٤٦٣٣ ص
٤٦٣٤ ص
٤٦٣٥ ص
٤٦٣٦ ص
٤٦٣٧ ص
٤٦٣٨ ص
٤٦٣٩ ص
٤٦٤٠ ص
٤٦٤١ ص
٤٦٤٢ ص
٤٦٤٣ ص
٤٦٤٤ ص
٤٦٤٥ ص
٤٦٤٦ ص
٤٦٤٧ ص
٤٦٤٨ ص
٤٦٤٩ ص
٤٦٥٠ ص
٤٦٥١ ص
٤٦٥٢ ص
٤٦٥٣ ص
٤٦٥٤ ص
٤٦٥٥ ص
٤٦٥٦ ص
٤٦٥٧ ص
٤٦٥٨ ص
٤٦٥٩ ص
٤٦٦٠ ص
٤٦٦١ ص
٤٦٦٢ ص
٤٦٦٣ ص
٤٦٦٤ ص
٤٦٦٥ ص
٤٦٦٦ ص
٤٦٦٧ ص
٤٦٦٨ ص
٤٦٦٩ ص
٤٦٧٠ ص
٤٦٧١ ص
٤٦٧٢ ص
٤٦٧٣ ص
٤٦٧٤ ص
٤٦٧٥ ص
٤٦٧٦ ص
٤٦٧٧ ص
٤٦٧٨ ص
٤٦٧٩ ص
٤٦٨٠ ص
٤٦٨١ ص
٤٦٨٢ ص
٤٦٨٣ ص
٤٦٨٤ ص
٤٦٨٥ ص
٤٦٨٦ ص
٤٦٨٧ ص
٤٦٨٨ ص
٤٦٨٩ ص
٤٦٩٠ ص
٤٦٩١ ص
٤٦٩٢ ص
٤٦٩٣ ص
٤٦٩٤ ص
٤٦٩٥ ص
٤٦٩٦ ص
٤٦٩٧ ص
٤٦٩٨ ص
٤٦٩٩ ص
٤٧٠٠ ص
٤٧٠١ ص
٤٧٠٢ ص
٤٧٠٣ ص
٤٧٠٤ ص
٤٧٠٥ ص
٤٧٠٦ ص
٤٧٠٧ ص
٤٧٠٨ ص
٤٧٠٩ ص
٤٧١٠ ص
٤٧١١ ص
٤٧١٢ ص
٤٧١٣ ص
٤٧١٤ ص
٤٧١٥ ص
٤٧١٦ ص
٤٧١٧ ص
٤٧١٨ ص
٤٧١٩ ص
٤٧٢٠ ص
٤٧٢١ ص
٤٧٢٢ ص
٤٧٢٣ ص
٤٧٢٤ ص
٤٧٢٥ ص
٤٧٢٦ ص
٤٧٢٧ ص
٤٧٢٨ ص
٤٧٢٩ ص
٤٧٣٠ ص
٤٧٣١ ص
٤٧٣٢ ص
٤٧٣٣ ص
٤٧٣٤ ص
٤٧٣٥ ص
٤٧٣٦ ص
٤٧٣٧ ص
٤٧٣٨ ص
٤٧٣٩ ص
٤٧٤٠ ص
٤٧٤١ ص
٤٧٤٢ ص
٤٧٤٣ ص
٤٧٤٤ ص
٤٧٤٥ ص
٤٧٤٦ ص
٤٧٤٧ ص
٤٧٤٨ ص
٤٧٤٩ ص
٤٧٥٠ ص
٤٧٥١ ص
٤٧٥٢ ص
٤٧٥٣ ص
٤٧٥٤ ص
٤٧٥٥ ص
٤٧٥٦ ص
٤٧٥٧ ص
٤٧٥٨ ص
٤٧٥٩ ص
٤٧٦٠ ص
٤٧٦١ ص
٤٧٦٢ ص
٤٧٦٣ ص
٤٧٦٤ ص
٤٧٦٥ ص
٤٧٦٦ ص
٤٧٦٧ ص
٤٧٦٨ ص
٤٧٦٩ ص
٤٧٧٠ ص
٤٧٧١ ص
٤٧٧٢ ص
٤٧٧٣ ص
٤٧٧٤ ص
٤٧٧٥ ص
٤٧٧٦ ص
٤٧٧٧ ص
٤٧٧٨ ص
٤٧٧٩ ص
٤٧٨٠ ص
٤٧٨١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٦٧٨

برات‌
جلد: ١١
     
شماره مقاله:٤٦٧٨


بِرات‌، ولايت‌ و شهر مركز آن‌، در جنوب‌ بخش‌ مركزي‌ آلبانى‌ كه‌ قسمتى‌ از اراضى‌ آن‌ كوهستانى‌ است‌. سابقة اين‌ شهر به‌ سدة ٤ق‌م‌ مى‌رسد. در سدة ٢ق‌م‌ يونانيان‌ اين‌ شهر را آنتى‌ پاتريا مى‌ناميدند. در عهد امپراتوري‌ روم‌ شرقى‌ (بيزانس‌)، اين‌ شهر پولخِريوپوليس‌ ناميده‌ شد («دائرة المعارف‌...١»، ؛ V/٤٧٣ III/٢٠٤ , ٣ .(BSEاز سدة ٣ق‌/٩م‌ هنگامى‌ كه‌ صربها حكومت‌ شهر را در دست‌ گرفتند، آن‌ را بلگراد ناميدند (همانجا؛ سامى‌، ٢/١٢٦٠). در نوشته‌ها از چند بلگراد، از جمله‌ بلگراد دانوب‌ (طونا بلغرادي‌)، بلگراد استولنى‌ (استولنى‌ بلغرادي‌)، بلگراد اردل‌ (اردل‌ بلغرادي‌) و بلگراد آرناؤد (آرناؤد بلغرادي‌) ياد شده‌ است‌ (اوليا چلبى‌، ٨/٦٨٩). تركان‌ عثمانى‌ ساكنان‌ آلبانى‌ را «آرناؤد» مى‌ناميدند. از اين‌رو، شهر مذكور «آرناؤد لُغ‌ بلغرادي‌» خوانده‌ شد (سامى‌، همانجا؛ اوزون‌ چارشيلى‌، .(I/٢٠٣ بعدها اين‌ شهر برات‌ (براتى‌) ناميده‌ شد كه‌ برگرفته‌ از نام‌ بلگراد است‌ ( ٣ ، BSEهمانجا). شهر برات‌، مركز ولايت‌ برات‌ در كنار رود اوسومى‌ واقع‌ شده‌ كه‌ شاخه‌اي‌ از رود سِمِنى‌ است‌ («دائرة المعارف‌»، نيز ٣ ، BSEهمانجاها).
جمعيت‌ شهر در ١٩٦٧م‌/١٣٤٦ش‌ حدود ٢٤ هزار نفر بوده‌ (همانجا) كه‌ در ١٩٩٣م‌/١٣٧٢ش‌ به‌ بيش‌ از ١٤٨ هزار نفر افزايش‌ يافته‌ است‌ («برات‌٢»، .(npn. ولايت‌ برات‌ از مراكز باغداري‌، توليد انگور و توتون‌ است‌. صنايع‌ شهر و ولايت‌ شامل‌ كاغذسازي‌، تهية روغن‌ زيتون‌ و سيگار است‌. در كوچووه‌ نزديك‌ شهر برات‌ پالايشگاه‌ نفت‌ ساخته‌ شده‌ است‌ ( ٣ ، BSEهمانجا).
حضور فعال‌ دولت‌ عثمانى‌ در آلبانى‌ از ٧٨٥ق‌/١٣٨٣م‌ آغاز شد (اوزون‌ چارشيلى‌، همانجا). در ٧٩٨ق‌/١٣٩٦م‌ يك‌ لشكر ترك‌ به‌ آلبانى‌ حمله‌ كرد و چند شهر از جمله‌ برات‌ را به‌ تصرف‌ در آورد (همو، ، I/٢٠٤ حاشيه‌؛ شاو، ١/٧٤). در ٨٤٧ق‌/١٤٤٣م‌ ژرژ كاستريوتا، قهرمان‌ ملى‌ آلبانى‌ كه‌ از سوي‌ مراد دوم‌ سلطان‌ عثمانى‌، اسكندربيك‌ لقب‌ يافته‌ بود، كوشيد تا لشكريان‌ عثمانى‌ را كه‌ چندبار شهر برات‌ را به‌ تصرف‌ درآورده‌، و قيام‌ مردم‌ آن‌ را سركوب‌ كرده‌ بودند، از آنجا بيرون‌ راند (اوزون‌ چارشيلى‌، .(I/٢٠٨-٢٠٩ در ٨٥١ق‌/١٤٤٧م‌ سلطان‌ مراد دوم‌ به‌ تشويق‌ حمزه‌بيك‌ برادر زادة اسكندربيك‌ كه‌ با عمويش‌ اختلاف‌ پيدا كرده‌ بود، عازم‌ جنگ‌ با اسكندربيك‌ و تصرف‌ آلبانى‌ شد. در نخستين‌ پيكارها لشكريان‌ عثمانى‌ موفق‌ به‌ تصرف‌ برات‌ نشدند، ولى‌ پس‌ از ٨٥٢ق‌/١٤٤٨م‌ مراد دوم‌ توانست‌ اين‌ شهر را به‌ تصرف‌ درآورد. در اين‌ پيكار فرمانده‌ سپاه‌ اسكندربيك‌ كه‌ براي‌ نجات‌ وي‌ به‌ آنجا آمده‌ بود، دستگير، و كشته‌ شد (همو، ٦٤ .(II/٦٢, چندي‌ بعد در ٨٥٩ق‌/١٤٥٥م‌ كه‌ سلطان‌ محمد فاتح‌ بر تخت‌ امپراتوري‌ عثمانى‌ تكيه‌ داشت‌، اسكندربيك‌ كوشيد تا برات‌ را از تصرف‌ تركان‌ خارج‌ كند. وي‌ مدتى‌ شهر را در محاصره‌ گرفت‌، ولى‌ سرانجام‌ در نتيجة فشار تركان‌ ناگزير عقب‌ نشست‌ (همو، .(II/٦٥-٦٦
برات‌ در پايان‌ سدة ١٠ق‌/١٦م‌ رونق‌ پيشين‌ را از دست‌ داد، ولى‌ در سدة ١١ق‌/١٧م‌ به‌ احياي‌ سنتهاي‌ فرهنگى‌ دست‌ يافت‌. از آثار كهن‌ شهر مى‌توان‌ به‌ بقاياي‌ دژي‌ متعلق‌ به‌ سدة ٧ق‌/١٣م‌ اشاره‌ كرد كه‌ شامل‌ خانه‌هاي‌ مسكونى‌، كليساي‌ مريم‌ مقدس‌ِ ولاخرنى‌٣ با نقش‌ و نگارهاي‌ روي‌ ديوار، كليساي‌ نيكلاس‌ متعلق‌ به‌ ٩٨٦ق‌/١٥٧٨م‌، كليساي‌جامع‌ متعلق‌ به‌ سدة ١٢ق‌/١٨م‌ با كنده‌كاريهايى‌ بر روي‌ چوب‌ و تصويرهايى‌ از قديسان‌ مسيحى‌، زيارتگاه‌ فرقة مذهبى‌ هِلْوِت‌ متعلق‌ به‌ ١١٩٦ق‌/ ١٧٨٢م‌، پلى‌ بر روي‌ رود اوسومى‌ متعلق‌ به‌ ١١٩٤ق‌/١٧٨٠م‌ و موزة آثار باستانى‌ و هنرهاي‌ زيباي‌ شهر است‌ III/٢٠٤) , ٣ .(BSE
پس‌ از پيروزي‌ دولت‌ عثمانى‌، آثار مذهبى‌ اسلامى‌ در اين‌ شهر پديد آمد. اوليا چلبى‌ ضمن‌ شرح‌ انهدام‌ برخى‌ آثار از جمله‌ قلعة درونى‌ برات‌ (آرناؤد بلغرادي‌)، شمار خانه‌هاي‌ آن‌ را ٤٠ تا ٥٠ باب‌ نوشته‌ است‌. وي‌ همچنين‌ از وجود مساجد، از جمله‌ جامع‌ وسيع‌ بايزيدخان‌ (٨/٦٨٩ - ٦٩٠)، ٧٠٠ باب‌ دكان‌، حوضها، شادِروانها و كويهاي‌ شهر ياد كرده‌ است‌ (٨/٦٩٢ -٦٩٣). وي‌ از جامع‌ ملك‌ غازي‌ با مناره‌اي‌ بلند و ستونهاي‌ مرمر، مدرسه‌، مكتب‌، تكيه‌، مسجد غازي‌ مراد پاشا، مسجد حسين‌ پاشا، خانقاه‌ شيخ‌ افندي‌، حجره‌هاي‌ درويشان‌، صومعه‌ها، دو گرمابه‌ و ٧٧ تفرجگاه‌ اطراف‌ شهر ياد كرده‌ است‌ (٨/٦٩٣، ٦٩٤، ٦٩٥، ٦٩٧). اوليا چلبى‌ همچنين‌ به‌ وجود پل‌ جنوبى‌ بزرگى‌ بر روي‌ رود اوسومى‌ (اوصوم‌ بلغراد) كه‌ به‌ فرمان‌ سلطان‌ سليمان‌ احداث‌ شده‌ بود، اشاره‌ كرده‌ است‌ (٨/٦٩٨).
مآخذ: اوليا چلبى‌، سياحت‌نامه‌، استانبول‌، ١٩٢٨م‌؛ سامى‌، شمس‌الدين‌، قاموس‌ الاعلام‌، استانبول‌، ١٨٨٩م‌؛ شاو، ا.ج‌. و ا.ك‌. شاو، تاريخ‌ امپراتوري‌ عثمانى‌ و تركية جديد، ترجمة محمود رمضان‌زاده‌، تهران‌، ١٣٧٠ش‌؛ نيز:
Berat n , www. albanian . com/main/countries/albania/berat ; BSE ٣ ; T O rkiye diyanet vakf o Isl @ m ansiklopedisi, Istanbul, ١٩٩٢; Uzun ٥ ar- s o l o , I.H., Osmanl o tarihi, Ankara, ١٩٧٢-١٩٨٣.
عنايت‌الله‌ رضا