دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٢٥٢ ص
٤٢٥٣ ص
٤٢٥٤ ص
٤٢٥٥ ص
٤٢٥٦ ص
٤٢٥٧ ص
٤٢٥٨ ص
٤٢٥٩ ص
٤٢٦٠ ص
٤٢٦١ ص
٤٢٦٢ ص
٤٢٦٣ ص
٤٢٦٤ ص
٤٢٦٥ ص
٤٢٦٦ ص
٤٢٦٧ ص
٤٢٦٨ ص
٤٢٦٩ ص
٤٢٧٠ ص
٤٢٧١ ص
٤٢٧٢ ص
٤٢٧٣ ص
٤٢٧٤ ص
٤٢٧٥ ص
٤٢٧٦ ص
٤٢٧٧ ص
٤٢٧٨ ص
٤٢٧٩ ص
٤٢٨٠ ص
٤٢٨١ ص
٤٢٨٢ ص
٤٢٨٣ ص
٤٢٨٤ ص
٤٢٨٥ ص
٤٢٨٦ ص
٤٢٨٧ ص
٤٢٨٨ ص
٤٢٨٩ ص
٤٢٩٠ ص
٤٢٩١ ص
٤٢٩٢ ص
٤٢٩٣ ص
٤٢٩٤ ص
٤٢٩٥ ص
٤٢٩٦ ص
٤٢٩٧ ص
٤٢٩٨ ص
٤٢٩٩ ص
٤٣٠٠ ص
٤٣٠١ ص
٤٣٠٢ ص
٤٣٠٣ ص
٤٣٠٤ ص
٤٣٠٥ ص
٤٣٠٦ ص
٤٣٠٧ ص
٤٣٠٨ ص
٤٣٠٩ ص
٤٣١٠ ص
٤٣١١ ص
٤٣١٢ ص
٤٣١٣ ص
٤٣١٤ ص
٤٣١٥ ص
٤٣١٦ ص
٤٣١٧ ص
٤٣١٨ ص
٤٣١٩ ص
٤٣٢٠ ص
٤٣٢١ ص
٤٣٢٢ ص
٤٣٢٣ ص
٤٣٢٤ ص
٤٣٢٥ ص
٤٣٢٦ ص
٤٣٢٧ ص
٤٣٢٨ ص
٤٣٢٩ ص
٤٣٣٠ ص
٤٣٣١ ص
٤٣٣٢ ص
٤٣٣٣ ص
٤٣٣٤ ص
٤٣٣٥ ص
٤٣٣٦ ص
٤٣٣٧ ص
٤٣٣٨ ص
٤٣٣٩ ص
٤٣٤٠ ص
٤٣٤١ ص
٤٣٤٢ ص
٤٣٤٣ ص
٤٣٤٤ ص
٤٣٤٥ ص
٤٣٤٦ ص
٤٣٤٧ ص
٤٣٤٨ ص
٤٣٤٩ ص
٤٣٥٠ ص
٤٣٥١ ص
٤٣٥٢ ص
٤٣٥٣ ص
٤٣٥٤ ص
٤٣٥٥ ص
٤٣٥٦ ص
٤٣٥٧ ص
٤٣٥٨ ص
٤٣٥٩ ص
٤٣٦٠ ص
٤٣٦١ ص
٤٣٦٢ ص
٤٣٦٣ ص
٤٣٦٤ ص
٤٣٦٥ ص
٤٣٦٦ ص
٤٣٦٧ ص
٤٣٦٨ ص
٤٣٦٩ ص
٤٣٧٠ ص
٤٣٧١ ص
٤٣٧٢ ص
٤٣٧٣ ص
٤٣٧٤ ص
٤٣٧٥ ص
٤٣٧٦ ص
٤٣٧٧ ص
٤٣٧٨ ص
٤٣٧٩ ص
٤٣٨٠ ص
٤٣٨١ ص
٤٣٨٢ ص
٤٣٨٣ ص
٤٣٨٤ ص
٤٣٨٥ ص
٤٣٨٦ ص
٤٣٨٧ ص
٤٣٨٨ ص
٤٣٨٩ ص
٤٣٩٠ ص
٤٣٩١ ص
٤٣٩٢ ص
٤٣٩٣ ص
٤٣٩٤ ص
٤٣٩٥ ص
٤٣٩٦ ص
٤٣٩٧ ص
٤٣٩٨ ص
٤٣٩٩ ص
٤٤٠٠ ص
٤٤٠١ ص
٤٤٠٢ ص
٤٤٠٣ ص
٤٤٠٤ ص
٤٤٠٥ ص
٤٤٠٦ ص
٤٤٠٧ ص
٤٤٠٨ ص
٤٤٠٩ ص
٤٤١٠ ص
٤٤١١ ص
٤٤١٢ ص
٤٤١٣ ص
٤٤١٤ ص
٤٤١٥ ص
٤٤١٦ ص
٤٤١٧ ص
٤٤١٨ ص
٤٤١٩ ص
٤٤٢٠ ص
٤٤٢١ ص
٤٤٢٢ ص
٤٤٢٣ ص
٤٤٢٤ ص
٤٤٢٥ ص
٤٤٢٦ ص
٤٤٢٧ ص
٤٤٢٨ ص
٤٤٢٩ ص
٤٤٣٠ ص
٤٤٣١ ص
٤٤٣٢ ص
٤٤٣٣ ص
٤٤٣٤ ص
٤٤٣٥ ص
٤٤٣٦ ص
٤٤٣٧ ص
٤٤٣٨ ص
٤٤٣٩ ص
٤٤٤٠ ص
٤٤٤١ ص
٤٤٤٢ ص
٤٤٤٣ ص
٤٤٤٤ ص
٤٤٤٥ ص
٤٤٤٦ ص
٤٤٤٧ ص
٤٤٤٨ ص
٤٤٤٩ ص
٤٤٥٠ ص
٤٤٥١ ص
٤٤٥٢ ص
٤٤٥٣ ص
٤٤٥٤ ص
٤٤٥٥ ص
٤٤٥٦ ص
٤٤٥٧ ص
٤٤٥٨ ص
٤٤٥٩ ص
٤٤٦٠ ص
٤٤٦١ ص
٤٤٦٢ ص
٤٤٦٣ ص
٤٤٦٤ ص
٤٤٦٥ ص
٤٤٦٦ ص
٤٤٦٧ ص
٤٤٦٨ ص
٤٤٦٩ ص
٤٤٧٠ ص
٤٤٧١ ص
٤٤٧٢ ص
٤٤٧٣ ص
٤٤٧٤ ص
٤٤٧٥ ص
٤٤٧٦ ص
٤٤٧٧ ص
٤٤٧٨ ص
٤٤٧٩ ص
٤٤٨٠ ص
٤٤٨١ ص
٤٤٨٢ ص
٤٤٨٣ ص
٤٤٨٤ ص
٤٤٨٥ ص
٤٤٨٦ ص
٤٤٨٧ ص
٤٤٨٨ ص
٤٤٨٩ ص
٤٤٩٠ ص
٤٤٩١ ص
٤٤٩٢ ص
٤٤٩٣ ص
٤٤٩٤ ص
٤٤٩٥ ص
٤٤٩٦ ص
٤٤٩٧ ص
٤٤٩٨ ص
٤٤٩٩ ص
٤٥٠٠ ص
٤٥٠١ ص
٤٥٠٢ ص
٤٥٠٣ ص
٤٥٠٤ ص
٤٥٠٥ ص
٤٥٠٦ ص
٤٥٠٧ ص
٤٥٠٨ ص
٤٥٠٩ ص
٤٥١٠ ص
٤٥١١ ص
٤٥١٢ ص
٤٥١٣ ص
٤٥١٤ ص
٤٥١٥ ص
٤٥١٦ ص
٤٥١٧ ص
٤٥١٨ ص
٤٥١٩ ص
٤٥٢٠ ص
٤٥٢١ ص
٤٥٢٢ ص
٤٥٢٣ ص
٤٥٢٤ ص
٤٥٢٥ ص
٤٥٢٦ ص
٤٥٢٧ ص
٤٥٢٨ ص
٤٥٢٩ ص
٤٥٣٠ ص
٤٥٣١ ص
٤٥٣٢ ص
٤٥٣٣ ص
٤٥٣٤ ص
٤٥٣٥ ص
٤٥٣٦ ص
٤٥٣٧ ص
٤٥٣٨ ص
٤٥٣٩ ص
٤٥٤٠ ص
٤٥٤١ ص
٤٥٤٢ ص
٤٥٤٣ ص
٤٥٤٤ ص
٤٥٤٥ ص
٤٥٤٦ ص
٤٥٤٧ ص
٤٥٤٨ ص
٤٥٤٩ ص
٤٥٥٠ ص
٤٥٥١ ص
٤٥٥٢ ص
٤٥٥٣ ص
٤٥٥٤ ص
٤٥٥٥ ص
٤٥٥٦ ص
٤٥٥٧ ص
٤٥٥٨ ص
٤٥٥٩ ص
٤٥٦٠ ص
٤٥٦١ ص
٤٥٦٢ ص
٤٥٦٣ ص
٤٥٦٤ ص
٤٥٦٥ ص
٤٥٦٦ ص
٤٥٦٧ ص
٤٥٦٨ ص
٤٥٦٩ ص
٤٥٧٠ ص
٤٥٧١ ص
٤٥٧٢ ص
٤٥٧٣ ص
٤٥٧٤ ص
٤٥٧٥ ص
٤٥٧٦ ص
٤٥٧٧ ص
٤٥٧٨ ص
٤٥٧٩ ص
٤٥٨٠ ص
٤٥٨١ ص
٤٥٨٢ ص
٤٥٨٣ ص
٤٥٨٤ ص
٤٥٨٥ ص
٤٥٨٦ ص
٤٥٨٧ ص
٤٥٨٨ ص
٤٥٨٩ ص
٤٥٩٠ ص
٤٥٩١ ص
٤٥٩٢ ص
٤٥٩٣ ص
٤٥٩٤ ص
٤٥٩٥ ص
٤٥٩٦ ص
٤٥٩٧ ص
٤٥٩٨ ص
٤٥٩٩ ص
٤٦٠٠ ص
٤٦٠١ ص
٤٦٠٢ ص
٤٦٠٣ ص
٤٦٠٤ ص
٤٦٠٥ ص
٤٦٠٦ ص
٤٦٠٧ ص
٤٦٠٨ ص
٤٦٠٩ ص
٤٦١٠ ص
٤٦١١ ص
٤٦١٢ ص
٤٦١٣ ص
٤٦١٤ ص
٤٦١٥ ص
٤٦١٦ ص
٤٦١٧ ص
٤٦١٨ ص
٤٦١٩ ص
٤٦٢٠ ص
٤٦٢١ ص
٤٦٢٢ ص
٤٦٢٣ ص
٤٦٢٤ ص
٤٦٢٥ ص
٤٦٢٦ ص
٤٦٢٧ ص
٤٦٢٨ ص
٤٦٢٩ ص
٤٦٣٠ ص
٤٦٣١ ص
٤٦٣٢ ص
٤٦٣٣ ص
٤٦٣٤ ص
٤٦٣٥ ص
٤٦٣٦ ص
٤٦٣٧ ص
٤٦٣٨ ص
٤٦٣٩ ص
٤٦٤٠ ص
٤٦٤١ ص
٤٦٤٢ ص
٤٦٤٣ ص
٤٦٤٤ ص
٤٦٤٥ ص
٤٦٤٦ ص
٤٦٤٧ ص
٤٦٤٨ ص
٤٦٤٩ ص
٤٦٥٠ ص
٤٦٥١ ص
٤٦٥٢ ص
٤٦٥٣ ص
٤٦٥٤ ص
٤٦٥٥ ص
٤٦٥٦ ص
٤٦٥٧ ص
٤٦٥٨ ص
٤٦٥٩ ص
٤٦٦٠ ص
٤٦٦١ ص
٤٦٦٢ ص
٤٦٦٣ ص
٤٦٦٤ ص
٤٦٦٥ ص
٤٦٦٦ ص
٤٦٦٧ ص
٤٦٦٨ ص
٤٦٦٩ ص
٤٦٧٠ ص
٤٦٧١ ص
٤٦٧٢ ص
٤٦٧٣ ص
٤٦٧٤ ص
٤٦٧٥ ص
٤٦٧٦ ص
٤٦٧٧ ص
٤٦٧٨ ص
٤٦٧٩ ص
٤٦٨٠ ص
٤٦٨١ ص
٤٦٨٢ ص
٤٦٨٣ ص
٤٦٨٤ ص
٤٦٨٥ ص
٤٦٨٦ ص
٤٦٨٧ ص
٤٦٨٨ ص
٤٦٨٩ ص
٤٦٩٠ ص
٤٦٩١ ص
٤٦٩٢ ص
٤٦٩٣ ص
٤٦٩٤ ص
٤٦٩٥ ص
٤٦٩٦ ص
٤٦٩٧ ص
٤٦٩٨ ص
٤٦٩٩ ص
٤٧٠٠ ص
٤٧٠١ ص
٤٧٠٢ ص
٤٧٠٣ ص
٤٧٠٤ ص
٤٧٠٥ ص
٤٧٠٦ ص
٤٧٠٧ ص
٤٧٠٨ ص
٤٧٠٩ ص
٤٧١٠ ص
٤٧١١ ص
٤٧١٢ ص
٤٧١٣ ص
٤٧١٤ ص
٤٧١٥ ص
٤٧١٦ ص
٤٧١٧ ص
٤٧١٨ ص
٤٧١٩ ص
٤٧٢٠ ص
٤٧٢١ ص
٤٧٢٢ ص
٤٧٢٣ ص
٤٧٢٤ ص
٤٧٢٥ ص
٤٧٢٦ ص
٤٧٢٧ ص
٤٧٢٨ ص
٤٧٢٩ ص
٤٧٣٠ ص
٤٧٣١ ص
٤٧٣٢ ص
٤٧٣٣ ص
٤٧٣٤ ص
٤٧٣٥ ص
٤٧٣٦ ص
٤٧٣٧ ص
٤٧٣٨ ص
٤٧٣٩ ص
٤٧٤٠ ص
٤٧٤١ ص
٤٧٤٢ ص
٤٧٤٣ ص
٤٧٤٤ ص
٤٧٤٥ ص
٤٧٤٦ ص
٤٧٤٧ ص
٤٧٤٨ ص
٤٧٤٩ ص
٤٧٥٠ ص
٤٧٥١ ص
٤٧٥٢ ص
٤٧٥٣ ص
٤٧٥٤ ص
٤٧٥٥ ص
٤٧٥٦ ص
٤٧٥٧ ص
٤٧٥٨ ص
٤٧٥٩ ص
٤٧٦٠ ص
٤٧٦١ ص
٤٧٦٢ ص
٤٧٦٣ ص
٤٧٦٤ ص
٤٧٦٥ ص
٤٧٦٦ ص
٤٧٦٧ ص
٤٧٦٨ ص
٤٧٦٩ ص
٤٧٧٠ ص
٤٧٧١ ص
٤٧٧٢ ص
٤٧٧٣ ص
٤٧٧٤ ص
٤٧٧٥ ص
٤٧٧٦ ص
٤٧٧٧ ص
٤٧٧٨ ص
٤٧٧٩ ص
٤٧٨٠ ص
٤٧٨١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٥٦٢

بخت‌خان‌
جلد: ١١
     
شماره مقاله:٤٥٦٢


بَخْت‌ْ خان‌، محمد (مق ١٢٧٥ق‌/١٨٥٩م‌)، يكى‌ از رهبران‌ اصلى‌ «شورش‌ بزرگ‌ نظامى‌» هنديان‌ برضد بريتانيا در ١٢٧٤ق‌/١٨٥٨م‌. او در حدود سال‌ ١٢١٢ق‌/١٧٩٧م‌ در سلطان‌پورِ اَوَده‌ زاده‌ شد. پدرش‌ عبدالله‌ خان‌ از بازماندگان‌ غلام‌ قادر روهيله‌ بود كه‌ به‌ واسطة ازدواج‌ با شاهزاده‌اي‌ از فرمانروايان‌ مخلوع‌ اوده‌، به‌ خانوادة سلطنتى‌ وابسته‌ شده‌ بود ( ٢ .(EIبخت‌ خان‌ در حدود سال‌ ١٢٣٣ق‌/١٨١٨م‌ با درجة «صوبه‌دار» وارد توپخانة تيپ‌ بريلى‌١ شد و تا حدود سال‌ ١٢٧٣ق‌/ ١٨٥٧م‌ در اين‌ سمت‌ باقى‌ ماند (همانجا). وي‌ در نخستين‌ جنگ‌ جلال‌آباد (١٢٥٤- ١٢٥٨ق‌/١٨٣٨-١٨٤٢م‌) شركت‌ داشت‌ و شايستگى‌ او در اين‌ جنگ‌، افتخارات‌ و نشانهاي‌ بسياري‌ را براي‌ توپخانة تحت‌ فرمانش‌ به‌ ارمغان‌ آورد (اسپير، ٢١٣ ؛ بال‌، ؛ I/٥٠٨ «مسلمانان‌...٢»، ؛ I/١١٩ ٢ .(EI
اوج‌ شهرت‌ بخت‌خان‌ هنگامى‌ بود كه‌ وي‌ در ١٢٧٤ق‌ فرماندهى‌ سپاهيان‌ معترض‌ هندي‌ برضد تسلط انگليسيها را برعهده‌ گرفت‌ (نك: شورش‌...، ٦٨). گسترش‌ دامنة قيام‌ و پيروزيهاي‌ موردنظر مبارزان‌، نياز به‌ رهبرانى‌ فعال‌ داشت‌ و به‌ همين‌ دليل‌، وقتى‌ سپاهيان‌ بريلى‌ به‌ فرماندهى‌ بخت‌خان‌ وارد دهلى‌ شدند و او - به‌ عنوان‌ رهبر برجستة نظامى‌ كه‌ به‌ خانوادة سلطنتى‌ نيز منتسب‌ بود - از بهادرشاه‌ دوم‌ خواست‌ كه‌ فرماندهى‌ كل‌ سپاهيان‌ هند را به‌ او دهد، با تقاضايش‌ به‌ گونه‌اي‌ موافقت‌ شد و وي‌ عملاً با وجود ميرزا مغول‌ كه‌ رسماً فرماندهى‌ كل‌ را در دست‌ داشت‌، رشتة امور را در اختيار گرفت‌ و با عنوان‌ «صاحب‌ عالم‌ بهادر» تصميمات‌ نهايى‌ را اتخاذ مى‌كرد («مسلمانان‌»، نيز اسپير، همانجاها). رقابت‌ ميان‌ ميرزا مغول‌ و بخت‌ خان‌ و شكوه‌هاي‌ آنان‌ در گزارشهاي‌ بر جاي‌ مانده‌ از آن‌ دوران‌ منعكس‌ شده‌ است‌ (همو، ٢١٤ -٢١٣ ؛ نيز نك: پانيكار، .(٢٠٣
بخت‌ خان‌ به‌ خوبى‌ ارتش‌ دهلى‌ را سازمان‌دهى‌ كرد و بر قدرت‌ و مهارت‌ افراد آن‌ افزود. شايستگى‌ او در اين‌ كار، به‌ رغم‌ نارضايى‌ بهادرشاه‌ از برخى‌ رفتارهايش‌، موجب‌ شد تا وي‌ همچنان‌ در زمرة افراد نزديك‌ به‌ او باقى‌ بماند و افكار آزادي‌ خواهانه‌اش‌ نيز در تصميم‌گيريهاي‌ بهادرشاه‌ تأثير گذارد (اسپير، همانجا). نفوذ و موقعيت‌ بخت‌ خان‌ در دربار به‌ گونه‌اي‌ بود كه‌ تصميمات‌ شوراي‌ ١٠ نفرة دربار كه‌ وظيفة كنترل‌ شهر و عمليات‌ نظامى‌ را برعهده‌ داشتند، تنها پس‌ از تأييد بهادرشاه‌ و بخت‌ خان‌ رسميت‌ مى‌يافت‌ و به‌ اجرا در مى‌آمد (همو، .(٢٠٦ در اين‌ زمان‌، بخت‌ خان‌ مسئوليت‌ حفاظت‌ از دهلى‌ را هم‌ برعهده‌ داشت‌ و از اقدامات‌ او در اين‌ شهر، حذف‌ ماليات‌ بر كالاهاي‌ مصرفى‌ عادي‌ و صدور دستور ممنوعيت‌ كشتن‌ گاو بود. اين‌ دستور موجب‌ شد تا رهبر هندوها نيز به‌ حمايت‌ از اين‌ قيام‌ برخيزد و رهبري‌ نمادين‌ بهادرشاه‌ را در اين‌ مبارزه‌ بپذيرد («شورش‌...٣»، .(٢
با وجود برخى‌ كشمكشها ميان‌ سپاهيان‌ بريلى‌ و دهلى‌ و افراد غيرنظامى‌، بخت‌ خان‌ همواره‌ در مبارزة خود برضد بريتانيا تزلزل‌ ناپذير و راسخ‌ بود (اسپير، .(٢١٤ سرانجام‌، با فشار شديد نيروهاي‌ بريتانيا و پس‌ از چند نبرد سخت‌، در محرم‌ ١٢٧٤/سپتامبر ١٨٥٧ دهلى‌ به‌ تصرف‌ انگليسيها درآمد (همو، .(٢١٥-٢١٦ بهادرشاه‌ اسير و محاكمه‌ شد و متهم‌ گرديد كه‌ با بخت‌ خان‌ در قيام‌ همكاري‌ كرده‌، و به‌ او ياري‌ رسانده‌ است‌ («رهبري‌...٤»، ١ ؛ هاردي‌، ١٠٢؛ گارسن‌ دوتاسى‌، ؛ III/٣٢٠ اسپير، .(٢٢٢ بخت‌خان‌ در ٢٩ محرم‌ همين‌ سال‌ دهلى‌ را ترك‌ كرد و به‌ لكهنو رفت‌ و به‌ نيروهاي‌ بيگم‌ حضرت‌ محل‌ (د ١٢٩٧ق‌/١٨٨٠م‌) همسر واجد على‌ شاه‌ كه‌ به‌ حمايت‌ از پسرش‌ برجيس‌ قادر، مردم‌ اوده‌ را برضد بريتانيا تهييج‌ كرده‌ بود (هاردي‌، ٩٦)، ملحق‌ شد ( ٢ .(EI
از واپسين‌ روزهاي‌ زندگى‌ بخت‌ خان‌ اطلاع‌ چندانى‌ در دست‌ نيست‌؛ گفته‌اند كه‌ وي‌ به‌ نپال‌ گريخت‌ و در آنجا به‌ همراه‌ ديگر رهبران‌ مبارزه‌ در نبردي‌ كشته‌ شد. اما گزارشهاي‌ ديگر حاكى‌ از آن‌ است‌ كه‌ وي‌ طى‌ يك‌ درگيري‌ در ١٠ شوال‌ ١٢٧٥ق‌/١٣ مة ١٨٥٩م‌ كشته‌ شده‌ است‌ («مسلمانان‌»، همانجا؛ اسميث‌، ٦٧١ ؛ ٢ .(EI
مآخذ: شورش‌ هندوستان‌ ١٨٥٧م‌/١٢٧٤ق‌، ترجمة آوانس‌ ماسئيان‌، به‌ كوشش‌ صفاءالدين‌ تبرائيان‌، تهران‌، ١٣٧٢ش‌؛ هاردي‌، پ‌.، مسلمانان‌ هند بريتانيا، ترجمة حسن‌ لاهوتى‌، مشهد، ١٣٦٩ش‌؛ نيز:
, Ch., The History of the Indian Mutiny, New Delhi, ١٩٨١; EI ٢ ; Garcin de Tassy, J., Histoire de la litt E rature Hindouie et hindoustanie, New York, ١٩٦٨; Leadership of the Revolt, www. forindia. com...html; Muslims in India, ed. N. K. Jain, Manohar, ١٩٧٩; Panikkar, K. M., A Survey of Indian History, Bombay etc., ١٩٦٠; The Revolt of ١٨٥٧, www. foil. org / history / ١٨٥٧. html; Smith, V. A., The Oxford History of India, Oxford, ١٩٥٨; Spear, P., Twilight of the Mughuls, New Delhi, ١٩٦٩.
هدي‌ سيد حسين‌زاده‌