دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤٢٥٢ ص
٤٢٥٣ ص
٤٢٥٤ ص
٤٢٥٥ ص
٤٢٥٦ ص
٤٢٥٧ ص
٤٢٥٨ ص
٤٢٥٩ ص
٤٢٦٠ ص
٤٢٦١ ص
٤٢٦٢ ص
٤٢٦٣ ص
٤٢٦٤ ص
٤٢٦٥ ص
٤٢٦٦ ص
٤٢٦٧ ص
٤٢٦٨ ص
٤٢٦٩ ص
٤٢٧٠ ص
٤٢٧١ ص
٤٢٧٢ ص
٤٢٧٣ ص
٤٢٧٤ ص
٤٢٧٥ ص
٤٢٧٦ ص
٤٢٧٧ ص
٤٢٧٨ ص
٤٢٧٩ ص
٤٢٨٠ ص
٤٢٨١ ص
٤٢٨٢ ص
٤٢٨٣ ص
٤٢٨٤ ص
٤٢٨٥ ص
٤٢٨٦ ص
٤٢٨٧ ص
٤٢٨٨ ص
٤٢٨٩ ص
٤٢٩٠ ص
٤٢٩١ ص
٤٢٩٢ ص
٤٢٩٣ ص
٤٢٩٤ ص
٤٢٩٥ ص
٤٢٩٦ ص
٤٢٩٧ ص
٤٢٩٨ ص
٤٢٩٩ ص
٤٣٠٠ ص
٤٣٠١ ص
٤٣٠٢ ص
٤٣٠٣ ص
٤٣٠٤ ص
٤٣٠٥ ص
٤٣٠٦ ص
٤٣٠٧ ص
٤٣٠٨ ص
٤٣٠٩ ص
٤٣١٠ ص
٤٣١١ ص
٤٣١٢ ص
٤٣١٣ ص
٤٣١٤ ص
٤٣١٥ ص
٤٣١٦ ص
٤٣١٧ ص
٤٣١٨ ص
٤٣١٩ ص
٤٣٢٠ ص
٤٣٢١ ص
٤٣٢٢ ص
٤٣٢٣ ص
٤٣٢٤ ص
٤٣٢٥ ص
٤٣٢٦ ص
٤٣٢٧ ص
٤٣٢٨ ص
٤٣٢٩ ص
٤٣٣٠ ص
٤٣٣١ ص
٤٣٣٢ ص
٤٣٣٣ ص
٤٣٣٤ ص
٤٣٣٥ ص
٤٣٣٦ ص
٤٣٣٧ ص
٤٣٣٨ ص
٤٣٣٩ ص
٤٣٤٠ ص
٤٣٤١ ص
٤٣٤٢ ص
٤٣٤٣ ص
٤٣٤٤ ص
٤٣٤٥ ص
٤٣٤٦ ص
٤٣٤٧ ص
٤٣٤٨ ص
٤٣٤٩ ص
٤٣٥٠ ص
٤٣٥١ ص
٤٣٥٢ ص
٤٣٥٣ ص
٤٣٥٤ ص
٤٣٥٥ ص
٤٣٥٦ ص
٤٣٥٧ ص
٤٣٥٨ ص
٤٣٥٩ ص
٤٣٦٠ ص
٤٣٦١ ص
٤٣٦٢ ص
٤٣٦٣ ص
٤٣٦٤ ص
٤٣٦٥ ص
٤٣٦٦ ص
٤٣٦٧ ص
٤٣٦٨ ص
٤٣٦٩ ص
٤٣٧٠ ص
٤٣٧١ ص
٤٣٧٢ ص
٤٣٧٣ ص
٤٣٧٤ ص
٤٣٧٥ ص
٤٣٧٦ ص
٤٣٧٧ ص
٤٣٧٨ ص
٤٣٧٩ ص
٤٣٨٠ ص
٤٣٨١ ص
٤٣٨٢ ص
٤٣٨٣ ص
٤٣٨٤ ص
٤٣٨٥ ص
٤٣٨٦ ص
٤٣٨٧ ص
٤٣٨٨ ص
٤٣٨٩ ص
٤٣٩٠ ص
٤٣٩١ ص
٤٣٩٢ ص
٤٣٩٣ ص
٤٣٩٤ ص
٤٣٩٥ ص
٤٣٩٦ ص
٤٣٩٧ ص
٤٣٩٨ ص
٤٣٩٩ ص
٤٤٠٠ ص
٤٤٠١ ص
٤٤٠٢ ص
٤٤٠٣ ص
٤٤٠٤ ص
٤٤٠٥ ص
٤٤٠٦ ص
٤٤٠٧ ص
٤٤٠٨ ص
٤٤٠٩ ص
٤٤١٠ ص
٤٤١١ ص
٤٤١٢ ص
٤٤١٣ ص
٤٤١٤ ص
٤٤١٥ ص
٤٤١٦ ص
٤٤١٧ ص
٤٤١٨ ص
٤٤١٩ ص
٤٤٢٠ ص
٤٤٢١ ص
٤٤٢٢ ص
٤٤٢٣ ص
٤٤٢٤ ص
٤٤٢٥ ص
٤٤٢٦ ص
٤٤٢٧ ص
٤٤٢٨ ص
٤٤٢٩ ص
٤٤٣٠ ص
٤٤٣١ ص
٤٤٣٢ ص
٤٤٣٣ ص
٤٤٣٤ ص
٤٤٣٥ ص
٤٤٣٦ ص
٤٤٣٧ ص
٤٤٣٨ ص
٤٤٣٩ ص
٤٤٤٠ ص
٤٤٤١ ص
٤٤٤٢ ص
٤٤٤٣ ص
٤٤٤٤ ص
٤٤٤٥ ص
٤٤٤٦ ص
٤٤٤٧ ص
٤٤٤٨ ص
٤٤٤٩ ص
٤٤٥٠ ص
٤٤٥١ ص
٤٤٥٢ ص
٤٤٥٣ ص
٤٤٥٤ ص
٤٤٥٥ ص
٤٤٥٦ ص
٤٤٥٧ ص
٤٤٥٨ ص
٤٤٥٩ ص
٤٤٦٠ ص
٤٤٦١ ص
٤٤٦٢ ص
٤٤٦٣ ص
٤٤٦٤ ص
٤٤٦٥ ص
٤٤٦٦ ص
٤٤٦٧ ص
٤٤٦٨ ص
٤٤٦٩ ص
٤٤٧٠ ص
٤٤٧١ ص
٤٤٧٢ ص
٤٤٧٣ ص
٤٤٧٤ ص
٤٤٧٥ ص
٤٤٧٦ ص
٤٤٧٧ ص
٤٤٧٨ ص
٤٤٧٩ ص
٤٤٨٠ ص
٤٤٨١ ص
٤٤٨٢ ص
٤٤٨٣ ص
٤٤٨٤ ص
٤٤٨٥ ص
٤٤٨٦ ص
٤٤٨٧ ص
٤٤٨٨ ص
٤٤٨٩ ص
٤٤٩٠ ص
٤٤٩١ ص
٤٤٩٢ ص
٤٤٩٣ ص
٤٤٩٤ ص
٤٤٩٥ ص
٤٤٩٦ ص
٤٤٩٧ ص
٤٤٩٨ ص
٤٤٩٩ ص
٤٥٠٠ ص
٤٥٠١ ص
٤٥٠٢ ص
٤٥٠٣ ص
٤٥٠٤ ص
٤٥٠٥ ص
٤٥٠٦ ص
٤٥٠٧ ص
٤٥٠٨ ص
٤٥٠٩ ص
٤٥١٠ ص
٤٥١١ ص
٤٥١٢ ص
٤٥١٣ ص
٤٥١٤ ص
٤٥١٥ ص
٤٥١٦ ص
٤٥١٧ ص
٤٥١٨ ص
٤٥١٩ ص
٤٥٢٠ ص
٤٥٢١ ص
٤٥٢٢ ص
٤٥٢٣ ص
٤٥٢٤ ص
٤٥٢٥ ص
٤٥٢٦ ص
٤٥٢٧ ص
٤٥٢٨ ص
٤٥٢٩ ص
٤٥٣٠ ص
٤٥٣١ ص
٤٥٣٢ ص
٤٥٣٣ ص
٤٥٣٤ ص
٤٥٣٥ ص
٤٥٣٦ ص
٤٥٣٧ ص
٤٥٣٨ ص
٤٥٣٩ ص
٤٥٤٠ ص
٤٥٤١ ص
٤٥٤٢ ص
٤٥٤٣ ص
٤٥٤٤ ص
٤٥٤٥ ص
٤٥٤٦ ص
٤٥٤٧ ص
٤٥٤٨ ص
٤٥٤٩ ص
٤٥٥٠ ص
٤٥٥١ ص
٤٥٥٢ ص
٤٥٥٣ ص
٤٥٥٤ ص
٤٥٥٥ ص
٤٥٥٦ ص
٤٥٥٧ ص
٤٥٥٨ ص
٤٥٥٩ ص
٤٥٦٠ ص
٤٥٦١ ص
٤٥٦٢ ص
٤٥٦٣ ص
٤٥٦٤ ص
٤٥٦٥ ص
٤٥٦٦ ص
٤٥٦٧ ص
٤٥٦٨ ص
٤٥٦٩ ص
٤٥٧٠ ص
٤٥٧١ ص
٤٥٧٢ ص
٤٥٧٣ ص
٤٥٧٤ ص
٤٥٧٥ ص
٤٥٧٦ ص
٤٥٧٧ ص
٤٥٧٨ ص
٤٥٧٩ ص
٤٥٨٠ ص
٤٥٨١ ص
٤٥٨٢ ص
٤٥٨٣ ص
٤٥٨٤ ص
٤٥٨٥ ص
٤٥٨٦ ص
٤٥٨٧ ص
٤٥٨٨ ص
٤٥٨٩ ص
٤٥٩٠ ص
٤٥٩١ ص
٤٥٩٢ ص
٤٥٩٣ ص
٤٥٩٤ ص
٤٥٩٥ ص
٤٥٩٦ ص
٤٥٩٧ ص
٤٥٩٨ ص
٤٥٩٩ ص
٤٦٠٠ ص
٤٦٠١ ص
٤٦٠٢ ص
٤٦٠٣ ص
٤٦٠٤ ص
٤٦٠٥ ص
٤٦٠٦ ص
٤٦٠٧ ص
٤٦٠٨ ص
٤٦٠٩ ص
٤٦١٠ ص
٤٦١١ ص
٤٦١٢ ص
٤٦١٣ ص
٤٦١٤ ص
٤٦١٥ ص
٤٦١٦ ص
٤٦١٧ ص
٤٦١٨ ص
٤٦١٩ ص
٤٦٢٠ ص
٤٦٢١ ص
٤٦٢٢ ص
٤٦٢٣ ص
٤٦٢٤ ص
٤٦٢٥ ص
٤٦٢٦ ص
٤٦٢٧ ص
٤٦٢٨ ص
٤٦٢٩ ص
٤٦٣٠ ص
٤٦٣١ ص
٤٦٣٢ ص
٤٦٣٣ ص
٤٦٣٤ ص
٤٦٣٥ ص
٤٦٣٦ ص
٤٦٣٧ ص
٤٦٣٨ ص
٤٦٣٩ ص
٤٦٤٠ ص
٤٦٤١ ص
٤٦٤٢ ص
٤٦٤٣ ص
٤٦٤٤ ص
٤٦٤٥ ص
٤٦٤٦ ص
٤٦٤٧ ص
٤٦٤٨ ص
٤٦٤٩ ص
٤٦٥٠ ص
٤٦٥١ ص
٤٦٥٢ ص
٤٦٥٣ ص
٤٦٥٤ ص
٤٦٥٥ ص
٤٦٥٦ ص
٤٦٥٧ ص
٤٦٥٨ ص
٤٦٥٩ ص
٤٦٦٠ ص
٤٦٦١ ص
٤٦٦٢ ص
٤٦٦٣ ص
٤٦٦٤ ص
٤٦٦٥ ص
٤٦٦٦ ص
٤٦٦٧ ص
٤٦٦٨ ص
٤٦٦٩ ص
٤٦٧٠ ص
٤٦٧١ ص
٤٦٧٢ ص
٤٦٧٣ ص
٤٦٧٤ ص
٤٦٧٥ ص
٤٦٧٦ ص
٤٦٧٧ ص
٤٦٧٨ ص
٤٦٧٩ ص
٤٦٨٠ ص
٤٦٨١ ص
٤٦٨٢ ص
٤٦٨٣ ص
٤٦٨٤ ص
٤٦٨٥ ص
٤٦٨٦ ص
٤٦٨٧ ص
٤٦٨٨ ص
٤٦٨٩ ص
٤٦٩٠ ص
٤٦٩١ ص
٤٦٩٢ ص
٤٦٩٣ ص
٤٦٩٤ ص
٤٦٩٥ ص
٤٦٩٦ ص
٤٦٩٧ ص
٤٦٩٨ ص
٤٦٩٩ ص
٤٧٠٠ ص
٤٧٠١ ص
٤٧٠٢ ص
٤٧٠٣ ص
٤٧٠٤ ص
٤٧٠٥ ص
٤٧٠٦ ص
٤٧٠٧ ص
٤٧٠٨ ص
٤٧٠٩ ص
٤٧١٠ ص
٤٧١١ ص
٤٧١٢ ص
٤٧١٣ ص
٤٧١٤ ص
٤٧١٥ ص
٤٧١٦ ص
٤٧١٧ ص
٤٧١٨ ص
٤٧١٩ ص
٤٧٢٠ ص
٤٧٢١ ص
٤٧٢٢ ص
٤٧٢٣ ص
٤٧٢٤ ص
٤٧٢٥ ص
٤٧٢٦ ص
٤٧٢٧ ص
٤٧٢٨ ص
٤٧٢٩ ص
٤٧٣٠ ص
٤٧٣١ ص
٤٧٣٢ ص
٤٧٣٣ ص
٤٧٣٤ ص
٤٧٣٥ ص
٤٧٣٦ ص
٤٧٣٧ ص
٤٧٣٨ ص
٤٧٣٩ ص
٤٧٤٠ ص
٤٧٤١ ص
٤٧٤٢ ص
٤٧٤٣ ص
٤٧٤٤ ص
٤٧٤٥ ص
٤٧٤٦ ص
٤٧٤٧ ص
٤٧٤٨ ص
٤٧٤٩ ص
٤٧٥٠ ص
٤٧٥١ ص
٤٧٥٢ ص
٤٧٥٣ ص
٤٧٥٤ ص
٤٧٥٥ ص
٤٧٥٦ ص
٤٧٥٧ ص
٤٧٥٨ ص
٤٧٥٩ ص
٤٧٦٠ ص
٤٧٦١ ص
٤٧٦٢ ص
٤٧٦٣ ص
٤٧٦٤ ص
٤٧٦٥ ص
٤٧٦٦ ص
٤٧٦٧ ص
٤٧٦٨ ص
٤٧٦٩ ص
٤٧٧٠ ص
٤٧٧١ ص
٤٧٧٢ ص
٤٧٧٣ ص
٤٧٧٤ ص
٤٧٧٥ ص
٤٧٧٦ ص
٤٧٧٧ ص
٤٧٧٨ ص
٤٧٧٩ ص
٤٧٨٠ ص
٤٧٨١ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٣٧٣

باعيناثا
جلد: ١١
     
شماره مقاله:٤٣٧٣


باعَيْناثا، شهر و روستايى‌ كهن‌ در شمال‌ عراق‌.
١. شهر: باعيناثا شهري‌ از ديار ربيعه‌ بود و در راه‌ موصل‌ به‌ نصيبين‌ قرار داشت‌ و فاصلة آن‌ با موصل‌ (در جنوب‌ شرقى‌) ١٣ فرسخ‌ و با نصيبين‌ (در شمال‌ غربى‌) ٢١ فرسخ‌ بود. شهرهايى‌ كه‌ بين‌ موصل‌ و نصيبين‌ واقع‌ بودند، عبارتند از بَلَد، باعيناثا، بَرقَعيد، اَذرَمه‌ و تل‌ّ فَراشه‌ (نك: ابن‌ خردادبه‌، ٩٥؛ قس‌: قدامه‌، ٢١٤، كه‌ مسافت‌ ميان‌ اين‌ شهرها را با اندكى‌ تفاوت‌ ياد كرده‌ است‌؛ لسترنج‌، نقشة شم .(٣ يعقوبى‌ (٢/٤٧٦) نيز باعيناثا را در يك‌ منزلى‌ نصيبين‌ نوشته‌ است‌.
بنا به‌ نوشتة يك‌ منبع‌ سريانى‌، باعيناثا ميان‌ شَلْمَث‌ و ده‌ باشوش‌ واقع‌ بوده‌ كه‌ يكى‌ از اشراف‌ عرب‌ مسيحى‌ به‌ نام‌ حُجَير ديري‌ در آن‌ ساخته‌ بوده‌ است‌. با توجه‌ به‌ اينكه‌ اين‌ نواحى‌ در نزديكى‌ موصل‌ قرار داشته‌اند، باعيناثاي‌ ياد شده‌ نيز احتمالاً در حوالى‌ موصل‌ واقع‌ بوده‌ است‌؛ هرچند احتمال‌ قرار گرفتن‌ آن‌ در مشرق‌ موصل‌ نيز مى‌رود، به‌ خصوص‌ كه‌ شوش‌ و عَقر حُمَيديه‌ كه‌ در نزديكى‌ آن‌ ذكر شده‌اند، در مشرق‌ موصل‌ بوده‌اند (هوفمان‌، .(٢٢٤ به‌ گفتة ابن‌ حوقل‌ (١/٢١٨) باعيناثا حد [شرقى‌] استان‌ (كوره‌) باعَربايا (ه م‌) در ناحية موصل‌ محسوب‌ مى‌شد. ابوتمام‌ در شعر خود از «ارض‌ باعيناثا» و برقعيد ياد كرده‌ است‌ (١/٣٢٤). به‌ نوشتة لسترنج‌ (ص‌ ٩٩ ، نيز نك: نقشة شم ٣ )، وصفى‌ كه‌ مقدسى‌ از باعيناثا به‌ دست‌ داده‌، راجع‌ به‌ همين‌ شهر است‌. به‌ گفتة مقدسى‌ (ص‌ ١٣٩) باعيناثا جايى‌ خوش‌ آب‌ و هوا و خرم‌ بود و داراي‌ ٢٥ محله‌ كه‌ بين‌ اين‌ محله‌ها باغها و آبها بود، به‌ گونه‌اي‌ كه‌ از لحاظ رفاه‌ و ارزانى‌ در عراق‌ مانند نداشت‌. هم‌ به‌ گفتة او (ص‌ ٣٥) باعيناثا از جهت‌ وفور نعمت‌ و ارزانى‌ و ميوه‌ همسنگ‌ با شهرهايى‌ مانند قيساريه‌، خُجَنده‌، دينور و نوقان‌ بود.
در ٢٢٣ق‌/٨٣٨م‌ عُجَيف‌ بن‌ عَنبَسه‌ از سرداران‌ معتصم‌ عباسى‌ كه‌ با عباس‌ بن‌ مأمون‌ برضد خليفه‌ توطئه‌ كرده‌ بود، گرفتار آمد و در همين‌ باعيناثاي‌ موصل‌ درگذشت‌ و يا از رنج‌ تشنگى‌ جان‌ داد و در تل‌ باعيناثا مدفون‌ شد (يعقوبى‌، همانجا؛ طبري‌، ٩/٧٦-٧٧؛ ابن‌ اثير، ٦/٤٩٢-٤٩٣). در ٣٠٤ق‌/٩١٦م‌ نيز مونس‌ مظفر (خادم‌)، سردار عباسيان‌ به‌ هنگام‌ لشكركشى‌ به‌ بلاد روم‌، ولايت‌ِ بخشى‌ از بلاد ربيعه‌، يعنى‌ بلد و باعيناثا و سنجار را به‌ عثمان‌ عنزي‌ سپرد (همو، ٨/١٠٦).
٢. روستا: باعيناثا قرية بزرگ‌ شهر مانندي‌ بود كه‌ در شمال‌ جزيرة ابن‌ عُمر قرار داشت‌. در كنار اين‌ قريه‌ نهري‌ بزرگ‌ موسوم‌ به‌ باعيناثا جاري‌ بود كه‌ از ساحل‌ چپ‌ دجله‌ به‌ اين‌ رود مى‌ريخت‌. به‌ نوشتة على‌ بن‌ مهدي‌ كسروي‌، نهر باعيناثادر جنوب‌ نهر يَرنى‌ (يارنا) بود كه‌ آن‌ نيز در حد جنوبى‌ ارمينيه‌ به‌ دجله‌ مى‌ريخت‌ (ياقوت‌، ١/٤٧٢، ٢/٥٥١ -٥٥٢؛ لسترنج‌، ٩٩ ,٩٤ -٩٣ ، نيز نقشة شم .(٣ در كتاب‌ عجائب‌ الاقاليم‌ (سهراب‌، ١٢٦) از نهري‌ با نام‌ باسانفا ياد شده‌ كه‌ از ميافارقين‌ سرچشمه‌ مى‌گرفته‌، و در ٥ فرسخى‌ شمال‌ شرقى‌ جزيرة ابن‌ عمر به‌ دجله‌ مى‌ريخته‌ است‌. لسترنج‌ اين‌ نام‌ را تحريف‌ باعيناثا دانسته‌ است‌ (ص‌ .(٩٣-٩٤ به‌ عقيدة ماركوارت‌ (ص‌ ٣٤٧ )، نهر باعيناثا بايد همان‌ رودخانة دير گلى‌١ باشد كه‌ از جنوب‌ اَوا سرچشمه‌ مى‌گرفته‌، و ميان‌ فَنَك‌ (در جزيرة ابن‌ عمر) و منصوريه‌ به‌ دجله‌ مى‌ريخته‌ است‌.
به‌ گفتة ياقوت‌ باعيناثا باغهاي‌ بسيار داشت‌ و جايى‌ خرم‌ بود. وي‌ آنجا را از اين‌ جهت‌ به‌ دمشق‌ تشبيه‌ كرده‌ است‌ (١/٤٧٢).
مآخذ: ابن‌ اثير، الكامل‌؛ ابن‌ حوقل‌، محمد، صورة الارض‌، به‌ كوشش‌ كرامرس‌، ليدن‌، ١٩٣٨م‌؛ ابن‌ خردادبه‌، عبيدالله‌، المسالك‌ و الممالك‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، ١٣٠٦ق‌/١٨٨٩م‌؛ ابوتمام‌، حبيب‌، ديوان‌، همراه‌ با شرح‌ خطيب‌ تبريزي‌، به‌ كوشش‌ محمد عبده‌ عزام‌، قاهره‌، ١٩٥٧م‌؛ سهراب‌، عجائب‌ الاقاليم‌ السبعة، به‌ كوشش‌ هانس‌ فون‌ مژيك‌، وين‌، ١٣٤٧ق‌/١٩٢٩م‌؛ طبري‌، تاريخ‌؛ قدامة بن‌ جعفر، «الخراج‌»، همراه‌ المسالك‌ و الممالك‌ ابن‌ خردادبه‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، ١٣٠٦ق‌/١٨٨٩م‌؛ مقدسى‌، محمد، احسن‌ التقاسيم‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، ١٩٠٦م‌؛ ياقوت‌، بلدان‌؛ يعقوبى‌، احمد، تاريخ‌، بيروت‌، دارصادر؛ نيز:
Hoffmann, G., Ausz O ge aus syrischen Akten persischer M L rtyrer, Leipzig, ١٨٨٠; Le Strang, G., The Lands of the Eastern Caliphate, London, ١٩٦٦; Markwart, J., S O darmenien und die Tigrisquellen, Wien, ١٩٣٠.
محمدرضا ناجى‌