مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٣٨٢ - الطائفة الثانية ما وردت في آداب كتابة الحديث منها

٢- عن الحارث عن علي ((رضي الله عنه)) قال:" قراءتك على العالم و قراءة العالم عليك سواء إذا أقر لك به"(١). ٣- عن هبيرة بن مريم قال:" سألنا عليا عن القراءة عليه فقال: القراءة عليه بمنزلة السماع منه"(٢). ٤- عن داود بن عطاء المديني عن جعفر بن محمد عن أبيه قال:" عرض الكتاب و الحديث سواء"(٣). ٥- عن أبي ظبيان عن علي بن أبي طالب قال:" القراءة على العالم أصح من قراءة العالم بعد ما أقر أنه حديثه"(٤). ٦- عن عطاء بن يسار:" إن رجلا كتب عند النبي ((صلى الله عليه و آله)) فقال له النبي ((صلى الله عليه و آله)) كتبت؟ قال: نعم قال: عرضته؟ قال: لا، قال: لم تكتبه حتى تعرضه فيصح"(٥). ٧- عن علي:" إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده، فإن يك حقا كنتم شركاء في الأجر، و إن يك باطلا كان وزره عليه‌(٦)". ٨- عن القاسم بن محمد عن جده أبي بكر الصديق قال:" قال رسول ((صلى الله عليه و سلم)):

(١) الكفاية: ٢٦٢ و تدوين السنة: ١٤٥ عنه و راجع كنز العمال ١٨٩: ١٠.

(٢) الكفاية: ٢٦٢ و تدوين السنة: ١٤٥ عنه.

(٣) الكفاية: ٢٦٤ و تدوين السنة: ١٥٣ عنه و عن الدارمي ١٢٣: ١.

(٤) الكفاية: ٢٦٢ و ٢٧٤ و تدوين السنة: ١٤٥ عنه.

(٥) أدب الإملاء و الاستملاء: ٧٨ و تدوين السنة: ٩٦ عن محاسن الاصطلاح: ٣١٠

(٦) كنز العمال ١٢٩: ١٠ عن الحاكم في المستدرك و أبي نعيم و ابن عساكر) و راجع التراتيب الإدارية ٢:

٢٢٣ عن الديلمي و تدريب الراوي) و أدب الإملاء و الاستملاء: ٥ و تدريب الراوي ٦٧: ٢ و تدوين السنة: ٩٦ عن ادب الإملاء و الاستملاء و قال: و انظر ميزان الاعتدال ٩٨: ٤ و لسان الميزان ٢٢: ٦ و محاسن الاصطلاح: ٣٠١ و راجع مستدرك الوسائل ٢٩٣: ١٧ عن الصادق ((عليه السلام)) و تدوين السنة أيضا: ١٦٢ عن البحار ٢٢/ ٩٦: ٩٦.