مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٦٣٦ - فاجعة مؤلمة أخرى

و الناس يستمعون إليه، ثم يأتي بالحديث من قبل نفسه، إن حديثكم هو شر الحديث، و إن كلامكم هو شر الكلام، من قام منكم فليقم بكتاب الله، و إلا فليجلس، فإنكم قد حدثتم الناس حتى قيل: قال فلان قال فلان و ترك كتاب الله"(١). ٣- قال أبو هريرة:" لما ولى عمر قال: أقلوا الرواية عن رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) إلا فيما يعمل به‌(٢)قال: ثم يقول أبو هريرة: أ فإن كنت محدثكم بهذه الأحاديث و عمر حي أما و الله إذا لألفيت المخفقة ستباشر ظهري"(٣). ٤- قال عمر لأبي هريرة:" لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض الطفيح- يعني أرض قومه أو قال: قال: أو لألحقنك بأرض دوس"(٤). ٥- و في رواية:" ما نستطيع أن نقول: قال رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) حتى قبض عمر"(٥). ٦- و في لفظ:" إني لأحدث أحاديث لو تكلمت بها في زمان عمر- أو عند عمر- لشج رأسي"(٦). ٧- عن أبي سلمة قال:" قلت لأبي هريرة: أ كنت تحدث في زمان عمر هكذا؟ فقال: لو كنت أحدث في زمان عمر مثل ما أحدثكم لضربني عمر

(١) تاريخ المدينة لابن شبه ٨٠٠: ٣ و راجع تدوين السنة: ٤٣٣.

(٢) عبد الرزاق ٢٦٢: ١١ و البداية و النهاية ١٠٧: ٨ و جامع بيان العلم ١٤٨: ٢ و الغدير ٢٩٥: ٦ و قد مر تفسير كلام عمر قبيل هذا و راجع معالم المدرستين ٤٦: ١ و الأضواء: ٥٥.

(٣) راجع البداية و النهاية ١٠٧: ٨ و راجع تدوين السنة: ٤١٤ و الغدير ٢٩٥: ٦ و معالم المدرستين ٤٦: ٢.

(٤) تاريخ المدينة لابن شبه ٨٠٠: ٣ و كنز العمال ١٧٩: ١٠ و الغدير ٢٩٥: ٦ و البداية و النهاية ١٠٦: ٨ و راجع حياة الصحابة ٢: ٣ و الأضواء: ٥٤ و تدوين السنة: ٤٣١ عن المحدث الفاصل: ٥٥٤ و: ٤٣٠ عن الاعتصام بحبل الله المتين و راجع السنة قبل التدوين: ٤٥٧ و الأضواء: ٥٤.

(٥) البداية و النهاية ١٠٧: ٨ و الغدير ٢٩٥: ٦.

(٦) البداية و النهاية ١٠٧: ٨ و نحوه في ٢٩٥: ٦.