مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٤٤١ - الموقف الثاني فيمن امتثل أمر رسول الله (

١٣- سويد بن مقرن بن عائذ المزني: نزل الكوفة و روى عنه ابنه معاوية(١)روى البيهقي بإسناده عن معاوية بن سويد قال:" وجدت في كتاب أبي عن علي رضي عنه أنه قال: إذا بلغ النساء نص الحقائق"(٢). ١٤- بلال مؤذن رسول ((صلى الله عليه و آله)): كان يملي و يأمر بالكتابة، روي عن عبد الله بن علي أنه لقي بلالا مؤذن رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) قال:" حملت متاعي من البصرة إلى مصر، فقدمتها، فبينما أنا في بعض الطريق إذا أنا بشيخ طويل شديد الأدمة... فقلت من هذا؟ فقالوا: هذا بلال مولى رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) فأخذت ألواحا فأتيته فسلمت عليه... قلت: حدثني بما سمعت من رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) فقال: و ما يدرك من أنا؟ فقلت:

أنت بلال مؤذن رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) فبكى و بكيت... ثم: قال: اكتب يا أخا أهل العراق، فذكر حديثا طويلا في فضائل الأذان"(٣). ١٥- قال العجاج:" و كان عند أسماء بنت عميس)- ٣٨ ه‌د) كتاب جمعت فيه بعض أحاديثه ((صلى الله عليه و آله))"(٤). قال اليعقوبي:" و وجدوا في كتاب عند أسماء بنت عميس من كلام رسول الله ((صلى الله عليه و آله)): الآجلات الجانيات المعقبات... الحديث"(٥). ١٦- حجر بن عدي بن معاوية... الكندي المعروف بحجر الأدبر حجر

(١) راجع الإصابة ٣١١٠/ ١٠٠: ٢ و أسد الغابة ٣٨١: ٢ في ترجمة الرجل و السنن الكبرى ١٢١: ٧.

(٢) مسند علي/ ١٠٣٣ هذه الجملة معروفة عن علي ((عليه السلام)) فسرها ابن الأثير في النهاية يعني: إذا بلغت الجارية و خرجت عن اليتم فالأم ليست لها الحضانة بل العصبة أولى، و كذا في الفائق راجع" حقق" و" نص" و كذا أقرب الموارد.

(٣) من لا يحضره الفقيه ٢٩٢: ١ و الأمالي للصدوق (رحمه الله تعالى): ١٢٨ و البحار ١١٦: ٨ و ١٢٤: ٨٤ و تدوين السنة: ٢٣١ و ٢٣٢.

(٤) السنة قبل التدوين: ٣٤٦ عن نظرة عامة في الفقه الإسلامي: ١١٨.

(٥) المصدر ٩١: ٢ و ٩٢.